
غسل کے دوران کچھ چھینٹیں بالٹی میں چلی جائیں، تو کیا اس پانی سے غسل درست ہوگا؟؟
جواب: جسم کے کسی حصے پر ناپاکی لگی ہوئی ہو (مثلاً مذی یا منی وغیرہ کے قطرے لگے تھے) اور اسے صاف کیے بغیر ہی غسل کرنا شروع کردیا جائے پھر اس جگہ سے ناپاک چھ...
جسم پر خراش سے خون ابھرا ،تو کیاوضو ٹوٹ گیا ؟
سوال: جسم پر خراش آئی جس سے خون ابھرا اور اسی جگہ کے اوپر دانے کی صورت بن گیا،مزید آگے نہ بہا اور نہ ہی بہنے کی قوت رکھتا تھاتو اس سے وضو ٹوٹ گیا یا نہیں؟
مذی جسم یا کپڑے پر لگی ہو، تو نماز کا حکم
سوال: اگر مذی جسم اور کپڑے پر لگی ہو تو نماز پڑھنےکا کیا حکم ہے؟ وہ نماز ہو جائے گی یا جسم اور کپڑے کو پانی سے دھونا بھی لازمی ہے اس کے بعد نماز پڑھی جائے؟
حالتِ احرام میں ستر عورت کھل جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: جسم ہی سترِ عورت (یعنی چھپانے کی چیز)ہے یہاں تک کہ سر سے لٹکتے ہوئے بال بھی۔عورت کے لئے عام حالات میں بھی ا پنے اعضائے ستر کو چھپانا لازم ہے،چاہے و...
حضرت ایوب علیہ الصلوۃ والسلام کی بیماری کے حوالے سے غلط فہمیاں
جواب: جسم پر کیڑے پڑنا منقول تو ہے ، پر تمام مفسرین نے اسے نقل نہیں کیا ہےبعض تفسیروں میں ایسے واقعات کو لکھ کر ان کی صحّت کے بارے میں یہ لکھ دیا گیا ہے ک...
بیوٹی پارلر کے لیے دکان کرائے پر دینا کیسا ؟
جواب: جسم کے جن حصوں کو شرعاً چھپانا لازمی ہے ، ان) کو نہ دیکھے ۔( سنن ابی داؤد ، کتاب الحمام ، باب فی التعری ، جلد 2 ، صفحہ 201 ، مطبوعہ لاھور ) ایک عو...
ایصال ثواب قرآن و حدیث کی روشنی میں
جواب: روح البیان میں ہے:” ومنها انه بالنسبة الى العدل لا الفضل “ترجمہ:اوراس آیت کے جوابات میں سے ایک جواب یہ ہے کہ انسان عدل کی طرف نسبت کرتے ہوئے وہی پائے ...
عورت کا باریک کپڑے پہن کر نماز پڑھنا کیسا ؟
سوال: عورت اگر اتنے باریک کپڑے پہنے جس میں جسم کی رنگت ظاہرہویا باریک دو پٹہ اوڑھے جس سے بالوں کی سیاہی ظاہر ہواور جسم کے جن اعضاء کو چھپانا ضروری ہے وہ کپڑوں سےجھلکیں توایسی صورت میں نماز پڑھنے کا کیا حکم ہوگا؟
روزے کی حالت میں ایلوویرا جیل(Aloe Vera Gel) لگانے کا حکم
جواب: جسم پر ایلوویرا جیل(Aloe Vera Gel) لگانے سے روزے پر کوئی اثر نہیں پڑے گا ،اگرچہ اس کی کڑواہٹ حلق میں محسوس ہو ؛کیونکہ اس کا ذائقہ اور کڑواہٹ جو...
قرآن و حدیث سے تقلید اورقیاس کا ثبوت
جواب: روح المعانی میں ہے ’’واستدل بہا أیضاً علی وجوب المراجعۃ للعلماء فیما لا یعلم وفی الإکلیل للجلال السیوطی أنہ استدل بہا علی جواز تقلید العامی فی الفرو...