
مذہبی آزادی کا نظریہ شریعت و عقل کی روشنی میں
جواب: صحیح البخاری،کتاب الایمان ،باب: من کرہ أن یعود فی الکفر کما یکرہ أن یلقی فی النار من الإیمان، جلد1،صفحہ13،حدیث21،دار طوق النجاة،مصر)(صحیح المسلم،کتاب ...
جواب: صحیح البخاری ،کتاب الرقاق ، باب التواضع ، ج 2 ، ص 963 ، مطبوعہ کراچی) اورجامع ترمذی میں حضر ت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ سرکار صلی ا...
کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟
جواب: صحیح لقمہ دے سکتا ہےاور امام لے سکتا ہے،اگر چہ تین آیتیں پڑھ چکا ہو۔ ‘‘ (فتاویٰ امجدیہ، جلد1، صفحہ277،مطبوعہ مکتبہ رضویہ،کراچی) لقمہ دیناشرعاًسب م...
نکاح کرواتے وقت کلمہ طیبہ و دعا پڑھانے کا حکم
جواب: صحیح ہونے کے لئے کلمہ یا دعا وغیرہ پڑھانا شرط نہیں ہے، بلکہ نکاح دو گواہوں(یعنی دو مرد یا ایک مرد اور دو عورتوں) کی موجودگی میں مردوعورت کے ایجاب و ق...
صاحب ترتیب کا ساری زندگی کی نمازیں دوبارہ پڑھنا کیسا؟
جواب: صحیح قول کے مطابق ایسا کرنا ، جائز ہے مگر یہ کہ نمازِ فجر و عصر کے بعد (نہ کرے)اور بلاشبہ فساد ِ نماز کے شائبہ کے پیش نظر یہ تو کثیر سلف صالحین نے ک...
جس کی ابھی داڑھی نہیں آئی، ایسے بالغ لڑکے کی امامت کا حکم
جواب: صحیح القراءۃ،سنی صحیح العقیدہ ہو اورفاسقِ معلن نہ ہو ، تو فرض و تراویح وغیرہ نفل و واجب نمازوں میں بالغ مردوں کی امامت کراسکتا ہے،اس میں کوئی حرج نہیں...
جواب: صحیح بخاری ، صحیح مسلم ،سنن ابی داؤد ، معجم کبیر للطبرانی ، کنزالعمال اور دیگر کتبِ حدیث میں ہے:”أن أبا هريرة قال:سمعت النبی صلی اللہ علیہ وسلم يقول: ...
جواب: صحیح مسلم،کتاب الایمان،جلد01،صفحہ56،کراچی) (2)اس میں دھوکہ دینابھی پایاجاتاہے اوردھوکے کے بارے میں اللہ رب العزت ارشادفرماتاہے: ﴿ یُخٰدِعُوۡنَ اللہَ...
کیا وسیلہ جائز ہے - وسیلہ کا ثبوت
جواب: صحیح بخاری و صحیح مسلم میں ہے :” ترجمہ : سیدنا عبداللہ بن عمر رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہَما سے روایت ہے، رسول اللہ صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلّ...
کسی کے گھر جھانکنے کا حکم اور ایک حدیث پاک کی شرح
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ ایک پوسٹ وائرل کی گئی ،جس کی ہیڈنگ میں لکھا تھا ”کسی کے گھر میں جھانکنے کی مذمت“ پھر اس میں صحیح بخاری شریف کے حوالے سے یہ فرمانِ مصطفٰی صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم لکھا تھا ”اگر کوئی شخص تیرے گھر میں (کسی سوراخ وغیرہ سے) تم سے اجازت لئے بغیر جھانک رہا ہو اور تم اسے کنکری مارو جس سے اس کی آنکھ پھوٹ جائے تو تم پر کوئی گناہ نہیں ہے“ مجھے یہ پوچھنا ہے کہ کیا یہ حدیث یا اس طرح کی کوئی حدیث بخاری میں موجود ہے؟ اور اگر ہے تو اس کا ظاہری معنیٰ جو سمجھ آرہا ہے، یعنی کسی کو کنکر یا کوئی چیز آنکھ پر مارنا! تو کیا یہی مراد ہے؟ برائے کرم اس حوالے سے آگاہ فرمائیں۔