سرچ کریں

Displaying 121 to 130 out of 346 results

121

میت کو دفنانے کے بجائے زمین پر کمرہ بنا کر اس میں رکھنا کیسا؟

جواب: مسائل الدفن. وهو فرض كفاية إن أمكن إجماعا واحترز بالإمكان عما إذا لم يمكن كما لو مات في سفينة كما يأتي. ومفاده أنه لا يجزئ دفنه على وجه الأرض ببناء عل...

121
122

کمیٹی ایڈمن کمیٹی کی رقم اپنے استعمال میں لاسکتا ہے؟

جواب: ہبہ(گفٹ)، عاریت اورصدقہ نکل گئے،کیونکہ ودیعت اورعاریت میں توبعینہ چیزکولوٹاناواجب ہوتا ہے اورہبہ وصدقہ میں کچھ بھی لوٹانا واجب نہیں ہوتا۔(رد المحتار ع...

122
123

جس کا پتہ ہو کہ قرض کے ساتھ کچھ زیادہ واپس کرتا ہے، اس کو قرض دینا کیسا؟

جواب: ہبہ کے بدلِ قرض نہ ہونے کی دلیل قرار دیا ہے، جیسے کہ محیط للبرھانی، ہندیہ، بحر الرائق، تاتارخانیہ اور خلاصہ میں قاضی خان کے حوالے سے ہے، و النص للخل...

123
124

کیا موت کے بعد مسلمان کی روح اپنے گھر میں آتی ہیں ؟

جواب: مسائل میں فتاوی امام نفسی سے ہے:إن أرواح المؤمنین یأتون فی کل لیلۃ الجمعۃ و یوم الجمعۃ فیقومون بفناء بیوتھم ثم ینادی کل واحد منھم بصوت حزین یا أھل...

124
125

امام دو رکعت والی نماز میں قعدہ کئے بغیر کھڑا ہوگیا، تو لقمہ کا حکم

جواب: مسائل) میں ہے:’’ امام جب ایسی غلطی کرے جو مُوجبِ فسادِ نماز ہو(وہ غلطی جس سے نماز ٹوٹ جاتی ہو) تو اس کا بتانا اور اصلاح کرانا ہر مقتدی پر فرض کفایہ ہے...

125
126

قرض لینے کی وجہ سے کم پیسوں میں کام کرنا سود ہے ؟

جواب: ہبہ کردے ۔ اگر یہ قرض نہ ہوتا ، تو ریٹ میں کمی کا یہ معاملہ بھی نہ ہوتا اور یہی سود ہے (کہ قرض کی وجہ سے کوئی نفع لیا اور دیا جائے ) ۔(النتف فی ال...

126
127

قبرستان میں قرآن مجید کی تلاوت کرنے کا حکم

جواب: ہبہ کرے، تو اسے مُردوں کی تعداد کے برابر اجر دیا جائے گا ۔(کشف الخفاء، ج2،ص282، مکتبۃ القدسی، القاھرہ) حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں ک...

127
128

نفل نماز اور دینی مسائل کے مطالعہ میں سے کیا افضل ہے ؟

سوال: کیا نفل نماز پڑھنا بہتر ہے یا کتب مسائل کا مطالعہ میں زیادہ ثواب ہے؟

128
129

عورت کا شناختی کارڈ کے لیے تصویر بنوا نا

جواب: مسائل پر علماء کی آرائیں اور فیصلے "نامی کتاب میں ہے:”چونکہ اس صورت میں عند الطلب ضرورت ملجئہ یا حاجت شدیدہ متحقق ہو گی،لہذا خاص شناختی کارڈ کے ل...

129
130

ساڑھے سات تولے سے کم صرف سونا ہو تو قربانی کا حکم؟

جواب: ہبہ، وقف، وصیت، عاریت یا ان کے علاوہ دیگر معاملات کی انواع میں محض نیت کو آغاز (ان کا شروع کرنا) شمار نہیں کیا جاتا؛ کیونکہ ہم (کسی کے) نیت کردہ قصد ک...

130