سرچ کریں

Displaying 1301 to 1310 out of 7614 results

1301

وقتِ جمعہ شروع ہونےکےبعد نماز پڑھے بغیر سفرپر جانا کیسا؟

جواب: ا۔وجہ اس کی یہ ہے کہ راجح قول کے مطابق جمعہ کے دن سفر کرنے میں ظہر کاوقت شروع ہونے کا اعتبار ہے،کیونکہ جمعہ کی نماز عام نمازوں کی طرح نہیں، مطلب یہ کہ...

1301
1302

تانبے ،لوہے وغیرہ کی مردانہ انگوٹھی زکوٰۃ میں دینا

جواب: ا۔‘‘ (در مختار، کتاب الحظر والاباحۃ، جلد 9، صفحہ 595، مطبوعہ پشاور) فتاوی رضویہ میں ہے:’’کسی جاندار کی تصویر جس میں اس کا چہرہ موجود ہواور اتنی بڑ...

1302
1303

عاتکہ بتول نام رکھنا اور اس کا مطلب

جواب: ا۔۔ لقبت فاطمة بنت سيد المرسلين۔۔ الخ‘‘ ترجمہ: بتول۔۔ کنواری حضرت مریم رضی اللہ عنہا کو بتول کہا جاتا ہے۔۔ (یونہی) حضرت فاطمہ بنت سید المرسلین (صل...

1303
1304

زین العابدین کا معنی کیا ہے اور زین العابدین نام رکھنا کیسا؟

جواب: ا۔ہاں ! اگر ان کی نسبت سے نام رکھنا چاہیں، تو غلام زین العابدین رکھ سکتے ہیں۔ بہار شریعت میں ہے" ایسے نام جن میں تزکیہ نفس اور خود ستائی نکلتی ہے،...

1304
1305

درود پاک لکھنے کی فضیلت پر ایک حدیث پاک کی وضاحت

سوال: درودپاک کے متعلق ایک روایت بیان کی جاتی ہے کہ :’’جو شخص کسی کتاب میں میرا نام لکھتے وقت دُرود بھی لکھے،تو فرشتے اس وقت تک لکھنے والےکے لیے استغفار کرتے رہتے ہیں،جب تک میرا نام اس کتاب میں رہےگا۔‘‘ زیدکاکہناہے کہ یہ روایت موضوع یعنی گھڑی ہوئی ہے ،تواس پررہنمائی فرمائیے کہ کیاواقعی یہ روایت گھڑی ہوئی ہے ؟

1305
1306

علیزہ فاطمہ کا مطلب اور علیزہ فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: ا۔(المجم الوسیط، باب العین،ص621،مکتبہ الشروق الدولیہ،قاھرہ( وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِ...

1306
1308

ڈکیتی کے دوران اگر ڈاکو کو قتل کر دیا تو کیا اس کی نماز جنازہ نہیں پڑھیں گے؟

جواب: ا۔ پہلی صورت کے جزئیات مسلمانوں پر ظلم کے متعلق اللہ پاک قرآن پاک میں ارشاد فرماتا ہے:” وَالَّذِیۡنَ یُؤْذُوۡنَ الْمُؤْمِنِیۡنَ وَ الْمُؤْمِ...

1308
1309

نماز غوثیہ کا طریقہ اور شرعی حیثیت و حقیقت

جواب: ا۔(نزھۃ الخاطر، صفحہ 67، مطبوعہ لاھور) نمازِ غوثیہ کی شرعی حیثیت: یہ بلاشبہ جائز ہے، کیونکہ اس میں مشکل کے حل کے لئے دو رکعت نماز ( جس کی ہر رکعت...

1309
1310

قرآن پاک پڑھنے کی منت کا حکم

جواب: سنترحمۃ اللہ تعالی علیہارشاد فرماتے ہیں:’’مس مصحف یا دخول مسجد فی نفسہٖ کوئی عبادت مقصودہ نہیں، بلکہ عبادت مقصودہ تلاوت و نماز ہیں اور یہ ان کے وسیلے۔...

1310