سرچ کریں

Displaying 1301 to 1310 out of 1968 results

1301

منی مذی اور ودی میں فرق

جواب: غیرہ کے دوران) نکلتا ہے اور اس کے بعد آلہ تناسل منکسر(ڈھیلا) نہیں ہو تا بلکہ مزید انتشار آتا ہے ۔مذی سے غسل فرض نہیں ہوتا البتہ وضو اس سے ٹوٹ جاتا ہے ...

1301
1302

کیا بغیر شہوت کے منی نکلنے سے بھی غسل فرض ہوجاتا ہے؟

سوال: شہوت کے بغیر اگر منی خارج ہوجائے، تو کیا اس صورت میں بھی غسل فرض ہو جاتا ہے ؟؟ رہنمائی فرمادیں۔

1302
1303

سردی کے ضررسے بچنے کے لیے تیمم کرنا

جواب: غیرہ اوڑھ کر یاآگ سےتپش لیکرسردی کےضررسےبچ سکتاہو،تواس صورت میں تیمم کی اجازت نہیں۔(بہارشریعت،ج1،ص348،مکتبۃ المدینہ ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ و...

1303
1304

کتا جسم سے چھو جائے تواس کاحکم

جواب: غیرہ سے تر تھا توکپڑے وبدن پاک رہیں گے۔بہار شریعت میں ہے" کتابدن یا کپڑے سے چھو جائے، تو اگرچہ اس کا جِسْم تر ہو بدن اور کپڑا پاک ہے، ہاں اگر اس کے بد...

1304
1305

کیا غسل کرنے کے بعد وضو ضروری ہے؟

جواب: پانی بہہ گیا یا مسح کرلیا تو وضو بھی ہو جائےگا،غسل کے بعد دوبارہ وضوکرنے کی حاجت نہیں ہے۔ حدیث پاک میں ہے کہ ’’ نبی صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم غُ...

1305
1306

کیا جوں کا خون پاک ہوتا ہے؟

جواب: غیرہ میں ڈال دیا تو وہ ناپاک نہیں ہوگا جیسا کہ کتاب الطہارۃ میں یہ بات گزر چکی ہے کہ برتن میں ایسے جاندار کی موت کہ جس میں بہتا خون نہ ہو تو وہ اس برت...

1306
1307

ناپاک فوم پاک کرنے کا طریقہ

جواب: غیرہ بچھا دی جائے ،تو اس کپڑے پر بیٹھ کر تلاوت و اذکار وغیرہ کر سکتے ہیں،اس صورت میں اگرچہ فوم ناپاک ہی ہوگا، مگر جب اس کی اوپری سطح پر کوئی پاک چیز ب...

1307
1308

کیا صبح دس بجے سے پہلے دوا پینے سے روزہ نہیں ٹوٹتا؟

جواب: پانی پیا یا کوئی چیز لذّت کے لیے کھائی یا پی ۔۔۔۔تو ان سب صورتوں میں روزہ کی قضا اور کفّارہ دونوں لازم ہیں۔“ (بہار شریعت ، ج01، ص991، مکتبۃ المدینہ، ک...

1308
1309

کسی ایک امام کی تقلیدکیوں ضروری ہے ؟

جواب: غیرہی اس نے نمازپڑھناشروع کردی ،اپنی طرف سے اس نے سبھی کی باتوں پرعمل کرناچاہالیکن درحقیقت کسی ایک کی بات پربھی عمل نہیں کرسکا،اب کسی امام کے نزدیک بھ...

1309
1310

روح نکلنے کے بعد مردہ کیسے سنتا ہے؟

جواب: پانی، سرد ہَوا، نرم فرش، لذیذ کھانا، سب باتیں جسم پر وارِد ہوتی ہیں، مگر راحت و لذّت روح کو پہنچتی ہے اور ان کے عکس بھی جسم ہی پر وارِد ہوتے ہیں اور ک...

1310