جمعہ کے بعد کی چار سنتیں مؤکدہ ہیں یا غیر مؤکدہ ؟
جواب: جائز ہے ۔( رد المحتار ، جلد 2 ، صفحہ 16 ، مطبوعہ دار الفکر، بیروت ) جواب :علامہ شامی رحمۃ اللہ تعالی علیہ کی بحر الرائق سے نقل کردہ اس عبارت کا ...
چاندی کی مردانہ انگوٹھی کی مرمت (Repair)کا حکم
جواب: جائز ہے۔جبکہ چاندی کی ایسی مردانہ انگوٹھی، جو ساڑھے چار ماشے کے برابر یا اس سے زائد وزن کی ہو یا اس میں دو نگ لگے ہوں،اس کی ایسے شخص کے لیے مرمت کرنا...
مردانہ لاکٹ یا انگوٹھی آن لائن بیچنا
سوال: ہم آن لائن سیلنگ کا کام کرتے ہیں، بعض لوگ ہم سے جینٹس کے لئے بنے ہوئے آرٹیفیشل لاکٹ یا رنگ خریدتے ہیں جن پر اپنا نام بھی لکھواتے ہیں، ہمیں یہ معلوم ہے کہ مرد کے لئے ان کا پہننا جائز نہیں ، تو اگر ہم یہ چیزیں ان کو بیچیں گے تو ہم بھی گناہ گار ہوں گے؟
مدینہ پاک یا درِ مرشد جانے کے لئے کسی سے اخراجات مانگنا
سوال: مدینہ پاک کی حاضری یا درِ مرشد جانے کے لیے کسی سے سوال کرنا کہ آپ میرے اخراجات کریں، جائز ہے یا نہیں؟ کیا دینے والا اس صورت میں گنہگار ہوگا؟
جواب: جائز، بلکہ مستحب ہے ، یہی احناف کی معتمد کتب میں مذکور ہے اور امام محمد بن حسن الشیبانی اور امام حسن بن زیاد رحمۃ اللہ تعالی علیہما سے مروی ہے ۔ ...
لا اکراہ فی الدین کے مطابق سارے احکام پر عمل ضروری نہیں؟
جواب: جائزو حرام اور جہنم میں لے جانے والا کام ہے کہ مذکورہ آیت کا یہ معنیٰ بیان کرنا جو سائل نے بیان کیا ہے (یہ معنیٰ) قرآن و احادیث کے واضح مخالف ہے ...
جہری نماز میں بھولے سے آہستہ سورہ فاتحہ پڑھنا
جواب: جائز نہیں۔‘‘(فتاوی امجدیہ، جلد1،صفحہ282،مکتبہ رضویہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ...
عید گاہ میں شادی بیاہ کی تقریب منعقد کرنا
جواب: جائز نہیں ہوتا ، کیونکہ تغییرِ وقف یعنی وقف کو بدل دینا یا اسے خلافِ مصرَف یعنی کسی دوسرے کام میں استعمال کرنا ، ناجائز و حرام ہے۔ اور اگر عید گا...
کبیر نام کا مطلب اور کبیر نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: جائز ہے۔بہار شریعت میں ہے:’’بعض اسماء الٰہیہ جن کا اطلاق غیراﷲ پر جائز ہے، ان کے ساتھ نام رکھنا جائز ہے، جیسے علی، رشید، کبیر، بدیع ، کیونکہ بندوں کے ...
سیکولرز کا میثاقِ مدینہ کو سیکولر ریاست قرار دینا درست ہے؟
جواب: جائز ہے لیکن طویل مدت نہ رہے۔( درمختار ، کتاب الجھاد، صفحہ342،دارالکتب العلمیہ،بیروت ) سیکولر و لبرل میثاقِ مدینہ کے مقاصد کو نظر انداز کرن...
