نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے والد صاحب سے وراثت میں کیا ملا تھا؟
جواب: دوسری روایت السیرۃ النبویہ لابن کثیر میں ہے:”وقد كانت ممن ورثها رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيه،قاله الواقدي،وقال غيره:بل ورثها من أمه“ترجمہ: رسو...
معذورِشرعی ایک نماز کا وقت نکلنے سے معذورِ شرعی نہ رہا، تو وضو بھی ٹوٹ جائے گا؟
جواب: دوسری نماز ( کے وقت ) کے لیے یہ نیا وضو کریں گے ۔ اس کے تحت بنایہ میں ہے:” أي إذا خرج وقت صلاة المعذورين بطل وضوؤهم، وإضافة البطلان إلى الخروج مجا...
بالوں میں نقلی بالوں کی چٹیا ڈالنے کا حکم
جواب: دوسری عورت کے سر میں ایسی چوٹی گوندھی اور اگر وہ بال جس کی چوٹی بنائی گئی خود اسی عورت کے ہیں جس کے سر میں جوڑی گئی جب بھی ناجائز اور اگر اون یا سیاہ ...
جماعت میں دوسرے فلور پر صف خالی ہو تے ہوئے تیسرے فلور پر نماز پڑھنے کا حکم
موضوع: دوسری منزل پر جگہ ہونے کے باوجود تیسری منزل پر نماز پڑھنا
مخصوص ایام سے فارغ ہونے کے بعد شرمگاہ پر خوشبو لگانا
جواب: دوسری حدیث پاک میں ہے:’’طیب الرجال ما ظھر ریحہ و خفی لونہ وطیب النساء ما ظھر لونہ وخفی ریحہ‘‘یعنی مردوں کی خوشبو وہ ہے کہ جس کی مہک ظاہر ہو اور رنگ ...
وقت کی کمی کی وجہ سے نماز میں تشہد کے بعد درود پاک پڑھے بغیر سلام پھیرنا
جواب: دوسری نمازوں میں اگر نمازی وقت کے اندر تکبیرِ تحریمہ کہہ لے، تو اس کی وہ نماز ادا ہوجائے گی، اگرچہ وقت ختم ہونے کے بعد سلام پھیرے۔ البتہ فجر، جمعہ اور...
گود لئے ہوئے بچے کوعورت کی بھابھی دودھ پلادے، تو رضاعت ثابت ہوگی؟
جواب: دوسری سے۔ يوہيں ہر ایک کے باپ ،ماں اس کے دادا دادی،نانا، نانی۔“(بہارِشریعت،جلد2،صفحہ38، مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُ...
محفلِ میلاد کا چندہ بچ جائے تو کیا کریں؟
جواب: دوسری محفلِ میلاد میں ان کو خرچ کر یں، اگر یہ نہ ہوسکے تواگلے سال میلاد شریف ہی کی اسی محفل میں خرچ کر لیں یا لُقطے کے مال (یعنی گری پڑی ملنے والی چیز...
فئیرنیس کریم یا باڈی لوشن لگا کر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: دوسری چیزوں کا باقی رہنا (طہارت میں) رکاوٹ نہیں ہے کیونکہ ایسی چیزیں پانی کے جسم تک پہنچنے میں رکاوٹ نہیں ہوتیں ۔ (حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح ، ...
نماز میں سجدہ سہو بھولے سے رہ جائے تو نماز کا حکم
جواب: دوسری شروع ہو گئی، جبکہ محض نیت بغیت نئی تکبیر تحریمہ سے پہلی نماز سے نکالنے والی نہیں ۔ اسی طرح تاتار خانیہ میں عتابیہ سے منقول ہے۔ (فتاوی ہندیہ، ج 1...
