امام کارات کوصلوۃ التسبیح میں آہستہ قراء ت کرنا
سوال: ایک امام صاحب اس رمضان میں مسئلہ معلوم نہ ہونے کے باعث طاق راتوں میں رات میں صلوۃ التسبیح بغیر جہر کے پڑھاتے رہے ، ان نمازوں کا اعادہ واجب ہو گا ؟ اور اعادہ کا طریقہ کیا ہو گا؟
عصرکی نماز میں بلند آواز سے قراءت کرنے کا حکم
جواب: واجب ہے ،چاہے امام ہو یا اپنی الگ نماز پڑھنے والا ہو،دونوں کیلئے یہی حکم ہے۔لہذا جس نے جان بوجھ کرعصرکی نماز میں بلندآواز سے قراءت کی ،اس نے گناہ کاکا...
ظہروعصرکی نمازمیں بلندآوازسے قراءت کرنا
جواب: واجب ہےاوراگر کسی قسم کا شورو غل نہ ہواورمنفردنےاتنی آواز سے قراءت کی کہ(اگرپیچھے صف ہوتی تو) پہلی صف کے کم ازکم تین افراد آواز سن سکیں،تو یہ جہر ی...
دعائے قنوت بھول کر رکوع کیا پھر واپس آکر پڑھی
سوال: اگر کوئی شخص نماز وتر کی تیسری رکعت میں تکبیر قنوت اور دعائے قنوت پڑھنا بھول جائے اوررکوع میں چلا جائے اور پھراسے رکوع میں یاد آئےتو واپس قیام کی طرف لوٹ آئے اورتکبیر کہہ کر دعائے قنوت پڑھے اور دوبارہ رکوع کرے توکیااس کی نماز واجب الاعادہ ہوگی ؟
تنہا نفل نماز پڑھنے والے کے لئے سری و جہری قراءت کا حکم
جواب: واجب ہے،لہذا اسے دن کے نوافل میں سری قراءت کرناہی ضروری ہے ،البتہ رات کے نوافل میں منفرد کو اختیار ہے، چاہے سری قراءت کرے یا جہری قراءت کرے۔ بح...
امام اگر احتیاطاً سجدہ سہو کرے تو کوئی حرج تو نہیں ہے؟
جواب: واجب بھولے سے رہ جائے،لہذا امام ہو یا مقتدی ہر ایک کو احتیاطاً سجدہ سہو کرنے سے بچنا ضروری ہے جب تک یقینی طور پر معلوم نہ ہوں کہ کسی واجب کا تر...
عذر کے سبب امام کا قعدے میں چوکڑی مار کر بیٹھنا کیسا؟
جواب: واجب فاولیٰ ان یبیح ترک المسنون“یعنی نماز میں بیٹھنے کا سنت طریقہ یہ ہے کہ اپنابایاں پاؤں بچھادے اوراس پر بیٹھ جائے اور دائیں پاؤں کوکھڑا کردے اور ا...
دس سال بعد منت پوری ہو، تو کیا اسے بھی پورا کرنا واجب ہے ؟
سوال: منتِ شرعی آج مانی اور پوری دس سال بعد ہوئی، تو پھر بھی منت پوری کرنا واجب ہو گی؟
کیا ہر انسان کو زندگی میں سات قربانیاں کرنے کا حکم ہے ؟
جواب: واجب ہو اس پر قربانی کرنا لازم ہے اور جتنی مرتبہ واجب ہوگی اتنی ہی مرتبہ کرنا لازم ہے، اگر ہر سال قربانی واجب ہو، تو ہر سال قربانی کرنی ہوگی۔ ...
کیا مزارات کی دیگ میں سونا، چاندی اور پیسے دینے کی منت پوری کرنا ضروری ہے؟
جواب: واجب نہیں کہ کسی درگاہ شریف کی دیگ کا لنگر عموما امیر و غریب سبھی کے لئے ہوتا ہے، یوں فقرا کی تخصیص کے بغیر سبھی کو کھلانے کی جنس سے شرعا کوئی فرض یا ...
