سرچ کریں

Displaying 1361 to 1370 out of 1411 results

1361

بیت الخلاء جاتے وقت الٹا قدم اور باہر نکلتے وقت سیدھا قدم پہلے رکھنا

جواب: وضو وغسل) کرنے ،یہاں تک کہ ہر کام میں دائیں طرف سے ابتداء کرنا پسند تھا۔(صحیح البخاری، ج 1 ،ص 45،رقم الحدیث:168 ،دار طوق النجاۃ) اس کے تحت نزہۃ ...

1361
1362

کھانے میں لال بیگ، کیڑے مکوڑے پک جائیں تو کیا حکم ہے ؟

جواب: وضوء به لا شربه لحرمة لحمه“یعنی اگر مینڈک وغیرہ کے اجزاء (اس کے مرنے اور پھول کر پھٹنے کے سبب )پانی میں گھل مل جائیں،تو اس پانی سے وضو جائز ہے ،لیکن ا...

1362
1363

حیض و نفاس میں حدیث مبارک لکھنے اور پڑھنے کا حکم

جواب: وضو یا کلی کرکے پڑھنا بہتر اور ویسے ہی پڑھ لیا جب بھی حرج نہیں اور ان کے چھونے میں بھی حرج نہیں۔"(بہارِ شریعت، ج 1، حصہ 2،ص 379، مکتبۃ المدینہ) وَالل...

1363
1364

سجدۂ تلاوت کی جگہ کوئی آیت پڑھنا کافی نہیں ہوگا؟

جواب: وضو ہو تو تاخیر مکروہِ تنزیہی۔ اُس وقت اگر سجدہ نہ کرسکے تو تلاوت کرنے اور سامع(سننے والے) کو یہ کہہ لینا مستحب ہے:سَمِعْنَا وَ اَطَعْنَاﱪ غُفْرَانَكَ...

1364
1365

چیل کا انڈہ پانی سے بھری بالٹی میں گر کر پھٹ جائے تو اس پانی کا کیا حکم ہے ؟

سوال: چیل کا انڈہ پانی سے بھری بالٹی میں گرجائے اور پانی کے اندر پھٹ جائے، تو کیا اس پانی سے وضو و غسل ہوسکتا ہے؟

1365
1366

عورت مخصوص اَیام میں آیۃ الکرسی پڑھ کر دَم کر سکتی ہے ؟

جواب: وضو پڑھنا بھی روا نہیں رکھتے اور اگر بالفرض کوئی جرأت کرے بھی، تو اس نیت سے وہ آیت وسورت بھی جائز نہیں ہوسکتی،جس میں صرف معنی دعا وثنا ہی ہے کہ اولاً ...

1366
1367

کانوں کا مسح سنت مؤکدہ ہے یا غیر مؤکدہ؟

سوال: کانوں کا مسح کرنا وضو میں سنت مؤکدہ ہے یا غیر مؤکدہ؟

1367
1368

میت کو بلاوجہ دوبار غسل دینا کیسا ؟

جواب: وضوءه، لأن الغسل عرفناه بالنص وقد حصل مرة) أي وقد حصل الغسل مرة، فلا يحتاج إلى الإعادة“ترجمہ : اگر میت کو غسل دینے کے بعد اس کے بدن سے کوئی نجاست نکل...

1368
1369

حدیثِ بطاقہ میں بیان کی گئی کلمہ کی فضیلت

سوال: کیا درود شریف یا کلمہ طیب یا کلمہ شہادت کسی رجسٹر پر لکھنے کے لیے باوضو ہونا لازمی ہے یا نہیں اور کلمہ شریف لکھنے کی جو فضیلت حدیثِ بطاقہ میں آئی ہے، تو کیا کسی کو قرآن پاک تحفے میں دینے سے یہ فضیلت ملے گا؟

1369
1370

عورت کا مخصوص ایام میں دعائے منزل پڑھنا

جواب: وضو پڑھنا بھی روا نہیں رکھتے اور اگر بالفرض کوئی جرأت کرے بھی تو اس نیت سے وہ آیت وسورت بھی جائز نہیں ہوسکتی ۔جس میں صرف معنی دعا وثنا ہی ہے کہ اولا ی...

1370