سرچ کریں

Displaying 1361 to 1370 out of 1499 results

1361

نماز کے دوران قراءت کرتے ہوئے جمع متکلم کی ضمیر نَا کا الف نہیں پڑھا، تو نماز کا حکم ؟

جواب: پڑھنے سے یہ مؤنث کا صیغہ محسوس ہورہا ہے، لیکن نماز فاسد نہیں ہوگی۔اس کی وجہ یہ ہے کہ اہل عرب ’’ الف “کےعوض فتحہ،’’یاء “کے عوض کسرہ اور’’واؤ “کے عوض ضم...

1361
1362

عورت کا مخصوص ایام میں دعائے منزل پڑھنا

جواب: پڑھنے کی اجازت ہوتی ہے ،جن میں دعایاثناکامعنی پایاجائے اوروہ آیات ضمیرمتکلم کے ساتھ نہ ہوں اورنہ ان کے شروع میں لفظ "قل" ہو اورنہ حروف مقطعات ہوں ا...

1362
1363

سجدہ کرتے ہوئے وسوسہ آئے ایک کیا ہے دو نہیں، تو کیا حکم ہے؟

جواب: پڑھنے)میں گود میں (نظر) رکھے تو اِنْ شَآءَاللہ نَماز میں حُضورِ(قَلب یعنی خُشوع و خُضوع)نصیب ہو گا۔“ (وسوسے اور ان کا علاج، صفحہ 30۔31، مکتبۃ المدینہ...

1363
1364

موبائل میں نعتیں لگانے یا باتیں کرنے سے کسی کی نیند خراب ہو تو حکم

سوال: رات کے وقت میں موبائل وغیرہ پر نعتیں لگانا جس کی آواز سے دوسروں کی نیند خراب ہو یا اونچی اونچی آواز میں باتیں کرنا کیسا؟

1364
1365

قرآنی آیات پر مشتمل حصارکا ورد ایامِ حیض میں پڑھنا کیسا؟

جواب: پڑھنے کا ہے کہ طلبِ شفا کی نیت تغییرِ قرآن نہیں کر سکتی، آخر قرآن ہی سے توشفا چاہ رہا ہے ، کون کہے گا اَفَحَسِبْتُمْ اَنَّمَا خَلَقْنٰكُمْ عَبَثًاتاآخ...

1365
1366

عادت کے مطابق تین دن خون آنے کے بعد پھر چھٹے دن دوبارہ آجائے، تو حکم؟

جواب: پڑھنے پر عورت گنہگار بھی نہ ہوگی کیونکہ اس کا نماز پڑھنا حکمِ شرع کی اتباع میں اپنے آپ کو غیر حائضہ سمجھ کر تھا۔ صدرالشریعہ بدرالطریقہ مفتی امجد ع...

1366
1367

نماز جنازہ میں پہلی تکبیر کے علاوہ دیگر تکبیرات پر ہاتھ اٹھانا

جواب: پڑھنے والا صرف پہلی تکبیر میں اپنے ہاتھ اٹھائے ، اسی طرح کنزکی شرح عینی میں ہے ، اور امام اور قوم دونوں اس معاملےمیں برابر ہیں، اسی طرح ”کافی“ میں ہ...

1367
1368

ناک سے مسلسل خون بہہ رہا ہو اور نماز کا وقت تنگ ہو، تو کیا حکم ہے؟

جواب: پڑھنے کا ارادہ کیا، تو اِستحاضہ یا بیماری سے وُضو جاتا رہتا ہے ، غرض یہ باقی وقت یوہیں گزر گیا اور اسی حالت میں نماز پڑھ لی، تو اب اس کے بعد کا وقت بھ...

1368
1369

عورت کا صحن، چھت یعنی کھلے آسمان کے نیچے نماز پڑھنا

جواب: پڑھنے سے بہتر ہے اور کوٹھڑی میں پڑھنا دالان میں پڑھنے سے بہتر ہے۔(مشکوٰۃ المصابیح مع مرقاۃ المفاتیح، جلد 3، صفحہ 135، حدیث 1063، مطبوعہ:بیروت) وَاللہ...

1369
1370

انتقال کے بعدچالیس دن تک قبر پر اگربتی جلانا

جواب: پڑھنے والے موجود ہوں اور انہیں خوشبو پہنچانے کی غرض سے قبر سے ہٹ کراگر بتی جلائی جائے ،تو یہ جائز و مستحسن ہے اور اگر وہاں لوگ موجود نہیں بلکہ محض ق...

1370