سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 4980 results

131

اسٹام لکھنے والے اکٹھی تین طلاق کا اسٹام لکھ سکتے ہیں؟

جواب: تبدیلی کاکسی کواختیارنہیں ۔ امام اہلسنت علیہ الرحمۃ کی عبارت درج ذیل ہے : ’’اور جبکہ کسی کی ملک ثابت نہیں، نہ اب دعوی ملک سنا جائے اور متعلق مسجد...

131
132

مشترکہ کاروبار میں ایک پارٹنر کا پرسنل سامان پیچنا کیسا ؟‎

جواب: جنس تجارتھما و اشھد عند الشراء انہ یشتریہ لنفسہ فھو مشترک بینھما لانہ فی النصف بمنزلۃ الوکیل بشراء شیء معین و لو اشتری مالیس من تجارتھما فھو لہ خاصۃ ل...

132
133

حیض و نفاس والی عورت موئے مبارک کی زیارت کر سکتی ہے؟

جواب: تبدیلی دیکھ رہا ہوں، تو میں نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم! آج میں نے کجاوہ نہیں باندھا ہے، یہ انصار کے ایک شخص نے باندھا ہے، تو حضور...

133
134

قیام کیے بغیر امام کے ساتھ رکوع میں شامل ہونا

جواب: تبدیلی کرنا، یا نماز کے کسی فرض کو اس کے اصل مقام سے پھیر دینا ہے؛ کیونکہ یہ سب باتیں نماز میں نقص پیدا کرتی ہیں، پس اس کی تلافی سجدے کے ذریعے واجب ہو...

134
135

کیا فرشتے اللہ کے ولی سے کلام کرسکتے ہیں؟

جواب: تبدیلی پر انتہائی پریشان تھے کہ جب نبی اکرم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کی بارگاہ میں حاضر ہوتا ہوں ،تو قلبی رِقَّت، خوفِ خدا، رض...

135
136

قربانی کا نصاب – ڈیڑھ تولہ سونا ہو تو قربانی واجب ہے؟

جواب: جنس واحد“ترجمہ:سونے کو چاندی کے ساتھ قیمت کے اعتبار سے ملاکر نصاب مکمل کیاجائے گا، کیونکہ یہ آپس میں ہم جنس ہیں ۔ (تبیین الحقائق ، کتاب الزکاۃ ، باب...

136
137

اے ابن آدم ایک تیری چاہت ہے ایک میری چاہت ہے حدیث قدسی

جواب: تبدیلی کے ساتھ یہ حدیث موجود ہے چنانچہ روح البیان میں ایک مقام پر ہے :’’ وجاء فى بعض الآثار ان الله تعالى يقول (ابن آدم تريد وأريد ولا يكون الا ما أر...

137
138

کیا مرد اور عورت کا جنازہ ایک ساتھ پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: جنس کے ہوں اور اگر مختلف جنس کےہوں ،توامام کے قریب مرد اس کے بعد لڑکا ،پھر خنثیٰ ،پھر عورت، پھر مراہقہ یعنی نماز میں جس طرح مقتدیوں کی صف میں ترتیب ہ...

138
139

جاز کیش کی مختلف صورتوں کے احکام

جواب: تبدیلی ہوئی، تو یہ فتوی کار آمد نہیں ہو گا۔ ...

139
140

قسطوں پر موبائل خرید کر اسی دکاندار کو نقد میں بیچنا کیسا ؟

جواب: جنس کاہو اور مبیع میں کوئی نقصان نہ پیدا ہوا ہو اور اگر ثمن دوسری جنس کاہو یامبیع میں نقصان ہواہو تو مطلقاًبیع جائز ہے۔ ( بہارِ شریعت ، 2 / 708 ) وَا...

140