سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 2915 results

131

کیا احرام باندھتے وقت عمرہ کی نیت ضروری ہے؟

جواب: شرعی فقیروں کو دے دے، خود نہیں کھا سکتی۔ لباب المناسک میں احرام کی نیت کے متعلق ہے: ”من نوى الإحرام من غير تعيين حجة أو عمرة صح ولزمه وله أن يجعل...

131
132

بچوں کی لاٹریاں خریدنا بیچنا کیسا؟

جواب: رشوت یا جھوٹی گواہی یا چغل خوری سے یہ سب ممنوع و حرام ہے۔ “ (تفسیر خزائن العرفان) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ ع...

132
133

دوسری شادی کے لئے پہلی بیوی سے اجازت لینا

جواب: رشوت دینی پڑےگی یا گرفتاری وغیرہ کی صورت میں ذلت اٹھانا پڑے گی، اور شریعت مطہرہ ان کاموں کی اجازت نہیں دیتی۔ البتہ اگر کسی نے پہلی زوجہ سے اجازت ...

133
134

رضاعی ماں ،باپ کو زکوۃ دینے کا حکم

جواب: شرعی فقیر ہوں اور ہاشمی نہ ہوں ، تو ان کو زکوٰۃ دینا جائز ہے ۔ مسئلہ کی تفصیل:اپنے اُصول و فروع کو زکوٰۃ دینے کی ممانعت کے متعلق اُصول یہ ہے کہ ہر...

134
135

تراویح پڑھانےکی اجرت اورحیلے کا حکم

جواب: شرعی طور پر ایسا حیلہ اپنانا ، جائز ہے ۔ ہاں ! اگر اس کی وجہ سے شریعت کی یا کسی بندے کی حق تلفی ہو یا اس میں حرام کا شبہ ہو یا اس سے کسی باطل چیز کو...

135
136

نابالغ بچہ چوری کرے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: رشوت یاتغنی یاچوری سے حاصل کیا،اس پرفرض ہے کہ جس جس سے لیا اُن پر واپس کردے، وہ نہ رہے ہوں اُن کے ورثہ کو دے، پتا نہ چلے تو فقیروں پرتصدق کرے، خریدوفر...

136
137

چوری کا سامان واپس کرنے پرتاوان بھی ہوگا؟

جواب: رشوت یاتغنی یاچوری سے حاصل کیا،اس پرفرض ہے کہ جس جس سے لیا اُن پر واپس کردے، وہ نہ رہے ہوں اُن کے ورثہ کو دے، پتا نہ چلے تو فقیروں پرتصدق کرے، خریدوفر...

137
138

چوری شدہ مال واپس کرنے کے متعلق تفصیل

جواب: رشوت یاتغنی یاچوری سے حاصل کیا، اس پرفرض ہے کہ جس جس سے لیا اُن پر واپس کردے، وہ نہ رہے ہوں اُن کے ورثہ کو دے، پتا نہ چلے تو فقیروں پر تصدق کرے، خریدو...

138
139

پروموشن پر ٹریٹ دینے کا حکم

جواب: رشوت کے حکم میں ہوگا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم...

139
140

ایڈوانس سیکورٹی کی شرط اورملک ایسوسی ایشن کے مقرر کر دہ ریٹس پر دودھ کی خریدو فروخت کا حکم ؟

جواب: شرعی قوانین کے مخالف ہے کہ جن کی بنیاد تخفیف و تیسیر یعنی آسانی دینے اور ضرر و فساد،دور کرنے پر ہے تاکہ دنیا ، اتم نظام اور احسن احکام پر باقی رہے۔...

140