
مقتدی امام کے آخری قعدے میں دُرود و دعا پڑھ لے ،تو کیا حکم ہے ؟
جواب: نقل کرتے ہوئےعلامہ کاسانی علیہ الرحمۃ "بدائع الصنائع" میں لکھتے ہیں:”ولا خلاف في أن المسبوق يتابع الإمام في مقدار التشهد إلى قوله: " وأشهد أن محمدا عب...
بیداری یا خواب میں حضور کی زیارت کرنے پر صحابی کا درجہ؟
جواب: نقلا عن شيخه: الموت ليس بعدم محض وانما هو انتقال من حال الى حال ويدل على ذلك ان الشهداء بعد قتلهم وموتهم احياء يرزقون فرحين مستبشرين وهذه صفة الاحياء ...
آبائی شہر سےدوسرے شہر شِفٹ ہو گئے، تو آبائی شہر میں نماز کا حکم
جواب: نقل الأهل إليها من بلدته فيخرج الأول من أن يكون وطناً أصلياً، حتى لو دخل فيه مسافرا لا تصير صلاته أربعاً“ یعنی وطنِ اصلی فقط اپنی مثل وطنِ اصلی ہی سے ...
نفلی حج و عمرہ دوسرے کی طرف سے کروا سکتے ہیں؟
جواب: نقل کیا کہ چاہے حج فرض ہو یا نفل ،دونوں صورتوں میں ،آمِر یعنی بھیجنے والے کی طرف سے ہی ادائیگی ہوگی۔ غایۃ البیان میں ہے:”قال بعضھم فی شرحہ فی ھذا الم...
جواب: نقل کیا ہے ،اپنا مختار بیان نہیں فرمایا۔چنانچہ پوری عبارت یہ ہے :’’ الثالثۃ :اتخاذ الولیمۃ فی العرس قا ل ابن العربی بعد الدخول ،وقا ل البیھقی :کان دخ...
حضرت سیدہ خاتو ن جنت بی بی فاطمۃ الزہراء کا جنازہ کس نے پڑھایا
جواب: نقل کرتے ہیں :’’ عن الشعبی: أن فاطمة رضی اللہ عنها لما ماتت دفنها علی رضی اللہ عنه ليلا، وأخذ بضبعی أبي بكر الصديق رضی اللہ عنه فقدمه يعنی فی الصلاة ع...
میں علم کاشہراورابوبکراس کی بنیادہےِِ،اس روایت کی تحقیق
جواب: نقل کرکے فرماتے ہیں : ”كلها ضعيفة واهية “ یعنی یہ سب شدید ضعیف حدیثیں ہیں ۔(اتقان ما يحسن من الاخبار الدائر ۃ علی الالسن صفحه ۱۲۶ مطبوعہ الفاروق الحدی...
مقروض نے قرض ادا نہ کیا تو قیامت کے دن نمازیں دینی پڑیں گی؟
جواب: نقل کی ہے، جیسے کہ امام ابو عبداللہ محمد بن احمد قرطبی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ (سال وفات: 671ھ) نے التذکرہ میں، علامہ ابو حفص عمر بن علی ابن ملقن شافعی ...
چالیس حدیثیں امت تک پہنچانے کی فضیلت کیا ہے؟
جواب: نقل کرنا اور امت تک پہنچانا ہے،اگرچہ حدیثیں زبانی یادہی نہ کی ہو ں ۔ اس کی علت یہ بیان فرمائی ہے کہ نقل و روایت کے ذریعے ہی مسلمان نفع اٹھائیں گے۔ا...
حضرت موسیٰ نےاپنی اہلیہ کو جمع کے صیغہ سے خطاب کیوں کیا؟
جواب: نقل کی اور اُس پر نقد وارِد فرمایا اور بالآخر یہ ثابت کیا کہ قدیم اہلِ عرب میں واحد متکلم، مخاطب اور غائب، سب کے لیے جمع کا صیغہ استعمال ہونا ثابت ہ...