ایک ہی چیز مختلف کسٹمرز کو مختلف قیمت پر بیچنا کیسا؟
جواب: دینا بلکہ اس سے طے کرنا کچھ کم کرانا سنّت ہے ، اگرچہ اپنے خدام سے ہی خرید کی جائے اس بھاؤ تاؤ کرنے میں عار نہیں۔ آپ علیہ الرحمہ مزید لکھتے ہیں ...
چائے کی پتی کو چمڑے کے رنگ سے رنگنا کیسا؟
جواب: دینا حرام ہے دھوکا دہی اور رشوت دینے کے معاملہ پر سچّی توبہ کریں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّ...
بیوی کے کہنے پر داڑھی ایک مٹھی سے چھوٹی کرنا یا منڈوانا کیسا ؟
جواب: دم رکھنا ضروری ہے اور مرد کے لیے حکمِ شرع یہی ہے کہ وہ پوری ایک مٹھی داڑھی رکھے، جبکہ بیوی کا داڑھی خشخشی کروانے یا منڈوانے کا کہنا شرعاً ناجائز و گنا...
اسمگلنگ والا سامان خریدنے کا شرعی حکم
جواب: دینا پڑے یا جس سے اس کی بے عزتی ہو،مگرایسا کرنے والا گنہگارہونے کے باوجود مال کا مالک ہوجاتا ہے،جبکہ بیع،شریعت کے مطابق ہو،جب مال میں حرمت نہیں آئی، ت...
فٹ پاتھ یا روڈ پر پتھارے یا دکان لگانا کیسا؟
جواب: دینا ہے کیونکہ جب کوئی خریدے گا نہیں تو وہ بیٹھے گا کیوں۔(بہارِ شریعت ، 2 / 726) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَع...
تنخواہ دار امام و مدرس کے ثواب کا شرعی حکم
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ کے بارے میں کہ دینی خدمت کے امور مثلا امامت ،مؤذنی ،قرآن و حدیث کی تعلیم وغیرہ پر تنخواہ لینا کیسا ؟ نیز اگر کوئی شخص تنخواہ لے کر یہ کام کرتا ہے تو اسے ثواب ملے گا یانہیں برائے کرم اس کے بارے میں رہنمائی فرمائیں ؟
جانوروں کو آپس میں لڑانا ، اس کا تماشا دیکھنا کیسا ؟
جواب: دینا ہے،اس طرح کاتماشہ دیکھنا بھی ناجائز و گناہ ہے۔ اس سے بچنا واجب وضروری ہے۔ جانوروں کو لڑانے سے متعلق حدیث پاک میں ہے:"عن ابن عباس قال :نھی رسو...
جائیداد میں لڑکیوں کو عاق کرنا کیسا؟
جواب: دینا جیسا کہ بعض جگہ لڑکیوں کو مطلقاً ان کا حصہ دیا ہی نہیں جاتا ، یہ بھی حرام و گناہ اور جہنم میں لے جانے والا کام ہے کہ یہ کسی کے مال کو ناحق و باطل...
جواب: دینا بعدِ محوِ اسمائے باری عز اسمہ اور اسمائے رسل و ملائکہ صلی اللہ تعالیٰ علیہم وسلم اجمعین کے جائز ہے۔‘‘ (فتاوی رضویہ، جلد 23، صفحہ...
غیر قانونی گیس سے بنے کھانے کا شرعی حکم
جواب: دینا پایا جائے گا اور شریعت مطہرہ ان کاموں کی بھی اجازت نہیں دیتی۔ لہذا اگر کسی نے غیر قانونی طور پہ گیس حاصل کی، اس پر توبہ کرنا لازم ہے، نیز جتنی گی...
