سرچ کریں

Displaying 1401 to 1410 out of 1743 results

1401

اسلام میں عورت کا تسمے والے بوٹ پہننا کیسا ہے ؟

جواب: حرام ۔ “(فتاوی رضویہ ، ج 22، ص 664، رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ...

1401
1402

جسے جماع پرقدرت نہ ہواس کےلیے طلاق کاحکم

جواب: حرام، اور بے اس کے اذن ورضا کے چار مہینے تک ترکِ جماع بلاعذر صحیح شرعی ناجائز۔" (فتاوی رضویہ،ج13،ص446، مطبوعہ: رضافاؤنڈیشن، لاہور) بہارشر...

1402
1403

میاں بیوی کا 15 سال ایک دوسرے سے الگ رہنے کے بعد ایک ساتھ سفر کرنا

جواب: حرام اور بے اس کے اذن و رضا کے چار مہینے تک ترکِ جماع بلاعذرصحیح شرعی ناجائز۔‘‘(فتاوی رضویہ ،جلد13،صفحہ446 ،رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَز...

1403
1404

کیا شادی شدہ عورت کا ناک میں زیور پہننا ضروری ہے ؟

جواب: حرام ہے اور شوہر کی فرمانبرداری بسلسلہ حقوق زوجیت واجب ہے۔ )(فتاوی رضویہ،ج 22،ص 115،116،رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُ...

1404
1405

مکہ میں رہنے والاحج کااحرام کہاں سے باندھے ؟

سوال: ہم مکہ پاک میں رہتے ہیں، تو حج کا احرام ،ہم کہاں سے باندھیں گے؟

1405
1406

جاندار کی تصویر والی پراڈکٹس بیچنے کا شرعی حکم

جواب: حرام ہے ۔‘‘ (وقار الفتاوی،ج1، ص218، مطبوعہ بزمِ وقار الدین) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِ...

1406
1407

ستر عورت دیکھنے سے وضوٹوٹتا ہے یا نہیں ؟

جواب: حرام ہے۔“(بہارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 309، مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَ...

1407
1408

حیض کی وجہ سے بغیراحرام میقات سے گزرنا

سوال: اگر کوئی عورت ماہواری کی حالت میں ہونے کی وجہ سے بغیر احرام میقات سے گزرجائے تو کیا اُس پر دم لازم ہوگا؟اور پاک ہونے کے بعد واپس میقات جاکر احرام کی نیت کرکے آجائے اور عمرہ ادا کرے تو کیا عمرہ ادا ہوجائے گا؟

1408
1409

کیا قربانی کرنے والے پر عید کا روزہ لازم ہے ؟

جواب: حرام ہے کہ یہ اللہ تعالیٰ کی جانب سے مہمان نوازی کے ایام ہیں۔ البتہ جس شخص نے قربانی کرنی ہو اس کے لئے مستحب ہے کہ عید کے دن قربانی سے پہلے کچھ ...

1409
1410

کھڑے ہوکر پانی پی لیا تو کیا اسے قے کر کے نکالنا ضروری ہے؟

جواب: حرام کے درجہ کی نہیں ، بلکہ یہ اسی طرح ہے،جیسے مشکیزہ کو منہ لگا کرپینے سے منع فرمایا۔ اسی وجہ سے اس کا کرنے والا گناہ گار نہیں ہوگا ۔ (نخب الافکار، ...

1410