سرچ کریں

Displaying 1411 to 1420 out of 1433 results

1411

روزوں کی قضا کے بجائے فدیہ کون دے سکتا ہے؟

جواب: غیر فاسق نے بتایا ہوغیر فاسق طبیب میسر نہ ہو تو دینی ذہن رکھنے والے ڈاکٹر سے مراجعت کرے یا کوشش کرے کہ ایک سے زائد ڈاکٹر سے رائے لےاور اگر بغیر غالب گ...

1411
1412

فرنیچر پر کارٹون بنانا کیسا؟

جواب: غیرہ کا کارٹون بنایا جو ذی روح کی حکایت کر رہا ہوتا ہے تو ایسا کارٹون بنانا جائز نہیں۔ لہٰذا کسٹمر اگر فرنیچر پر ایسا کارٹون بنانے کا کہےجو ذی روح کی ...

1412
1413

نابالغ بچے کا بے وضو قرآنِ پاک چھونا کیسا ؟

جواب: غیرہ پرکوئی گناہ نہیں۔ نابالغ کوبے وضوقرآن چھونے کی اجازت کے بارے میں مجمع الانہر میں ہے:”ولا مس صبي لمصحف ولوح لأن في تكليفهم بالوضوء حرجا بها وفي...

1413
1414

جائیداد میں لڑکیوں کو عاق کرنا کیسا؟

جواب: غیر کو ملنے کی وصیت کر جائے ، ایسی ہزار تدبیریں ہوں،کچھ کار گر نہیں، نہ ہر گز وہ ان وجوہ سے محجوب الارث(وراثت سے محروم) ہو سکے کہ میراث حق مقرر فرمود...

1414
1415

ہوٹل یا دکان پر مسافروں کی گاڑی روکنے پر کمیشن لینا کیسا ؟

جواب: غیر دیگر کام کاج عرفاً قابلِ معاوضہ نہیں، جبکہ سوال میں موجود صورت کے مطابق دو پارٹیوں کے درمیان عقد کروانا مقصود ہی نہیں ، یہی وجہ ہے...

1415
1416

گورنمنٹ کا مال دھوکے سے حاصل کرکے مسجد میں لگانے کا حکم

جواب: غیر مستامن، اصلی ہو یا مرتد۔‘‘ (فتاوی رضویہ، ج 14، ص 139، رضا فاؤنڈیشن، لاهور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَع...

1416
1417

حاجی کے لیے عرفہ کا روزہ رکھنے کا حکم

جواب: غیرحاجی کے لیے یوم ِعرفہ کا روزہ رکھنا مستحب ہے کہ احادیث میں اس دن کے روزے كے بہت فضائل بیان ہوئے ہیں، لیکن عام حاجی کے لیے یوم ِعرفہ کا روزہ رکھنا م...

1417
1418

مٹی یا ریت آنکھ میں جانے کی وجہ سے نکلنے والے پانی کا حکم

جواب: غیرہا میں دانہ یا، نا سور (ایسا زخم جس سے مسلسل مواد خارج ہو) یا کوئی مرض ہو، ان وجوہ سے جو آنسو، پانی بہے، وضو کا ناقض ہوگا۔" (فتاوی رضویہ، جلد 01، ص...

1418
1419

نقد اور اُدھار کے ریٹ میں فرق رکھنا

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہمارا تعلق غلّہ منڈی بصیر پور اوکاڑہ سے ہے،ہم کھاد، بیج، اسپرے وغیرہ کا کاروبار کرتےہیں۔ بعض اشیاء نقد اور بعض ادھار پر دیتے ہیں اور اس کی تعیین بھی شروع ہی میں کرلی جاتی ہے،ادھار کی قیمت نقد سے زیادہ ہوتی ہے۔ رقم کی ادائیگی کی مدت بھی شروع سے ہی طے ہوتی ہے اور رقم کی ادائیگی میں تاخیر کی صورت میں کسی طرح کا جرمانہ بھی نہیں ہوتا۔ سوال یہ ہے کہ ادھار کی صورت میں قیمت زیادہ مقرر کرنا غیر شرعی عمل تو نہیں؟ بعض لوگوں کا کہنا یہ ہے کہ ادھار میں زیادہ قیمت مقرر کرنا سُود ہے۔آپ اس معاملے میں ہماری شرعی رہنمائی فر مائیں۔سائل:نوید احمد قادری(غلّہ منڈی ضلع اوکاڑہ، پنجاب)

1419
1420

سمندر میں اقامت کی نیت نہیں ہو سکتی

جواب: غیرھما فلاتصح فی مفازۃ ولاجزیرۃ ولابحر ولاسفینۃ وفی الخانیۃ و الظھیرۃ و الخلاصۃ ثم نیۃ الاقامۃ لاتصح الا فی موضع الاقامۃ ممن یتم...

1420