سرچ کریں

Displaying 1421 to 1430 out of 2197 results

1421

ظہر و عصر یا مغرب کی کچھ رکعتیں رہ جانے کی صورت میں ادائیگی کا طریقہ

جواب: بغیر ) بقیہ دو رکعتیں (فاتحہ وسورت ملاکر) پڑھ کر قعدہ اخیرہ کرکے تشہد ، درود ابراہیمی اور دعائے ماثورہ پڑھ کر سلام پھیردے ، نماز مکمل ہوگئی۔ ا...

1421
1422

احرام کے نفل پڑھنا بھول جائیں تو کیا حکم ہے ؟

جواب: بغیر صلاۃ جاز)“ترجمہ:مکروہ وقت نہ ہو تو احرام کے بعد دو رکعتیں نفل ادا کرنا احرام کی سنت ہے ،اور اگر اس نماز کے بغیر احرام باندھا تو جائز ہے۔ (لباب و...

1422
1423

منی یا مذی کپڑوں پر لگی ہو تو نماز کا حکم؟

جواب: بغیر طہارت کے نماز سرے سے ادا ہی نہیں ہوتی اوراس میں تفصیل یہ ہے کہ اگر مذی یا منی جسم یا کپڑے پر ایک درہم کی مقدار سے بھی زائد لگی ہو، تو اس صورت می...

1423
1424

نماز کے دوران دانتوں میں پھنسی ہوئی چیز نگلنا

جواب: بغیر نگلے، خود سے حلق میں اتر جائے تو اب اصلاً کوئی حرج نہیں ۔ نور الایضاح مع مراقی الفلاح میں ہے:’’أو اکل ما بین اسنانہ وکان دون الحمصۃ بلا عمل ...

1424
1425

حیض والی عورت اپنا ہاتھ پانی میں ڈال دے تو پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟

جواب: بغیر دھلا ہاتھ قلیل پانی میں ڈالاتب بھی پانی مستعمل ہوجائے گا اور پانی مستعمل ہوجائے، تو اس سے وضو و غسل درست نہیں ہوتے۔ امام اہل سنت سیدی اعلی ح...

1425
1426

قعدہ یا سجدہ میں امام کے ساتھ شامل ہونے کا طریقہ

جواب: بغیر امام کے ساتھ شامل ہوجائے،لہذا اس صورت میں بھی مقتدی تکبیرِ تحریمہ کے بعد ہاتھ نہ باندھے بلکہ فوراً دوسری تکبیر کہتا ہوا سجدے یا قعدے میں چلا جائ...

1426
1427

اگر بیٹھ کر نماز پڑھنے سے استحاضہ والی عورت کو خون نہ آئے تو ؟

جواب: بغیر قیام اور رکوع و سجود کے نماز جائز نہیں ہوتی اسی طرح بلاعذر شرعی بغیر وضو کے نماز پڑھنا بھی جائز نہیں، لیکن شریعت مطہرہ نے بحالت ِاختیار بعض صورتو...

1427
1428

غیر مسلم کے استری کئے ہوئے کپڑے پہن کر نماز پڑھنا

جواب: بغیر پہن کر نماز پڑھنا بالکل جائز ہے، علما نے صراحت فرمائی ہے کہ غیر مسلموں کے بُنے ہوئے کپڑے دھوئے بغیر پہن کر نماز پڑھنے میں کوئی حرج نہیں۔ امام...

1428
1429

تراویح کے بغیر روزے کا حکم

سوال: کیا تراویح کے بغیر روزہ ہو سکتا ہے؟

1429
1430

شوہر کے دو مکان ہوں تو عورت وفات کی عدت کہاں گزارے ؟

جواب: بغیر تاخیر کئے اپنے رہائشی گھر لوٹ آئے، اسی طرح عدت وفات میں بھی ہے۔( الفتاویٰ الھندیۃ، کتاب الطلاق، باب الحداد، جلد1، صفحہ 559، مطبوعہ بیروت) و...

1430