طواف کے دو نفل پڑھے بغیر دوسرا طواف شروع کر دیا ،تو کیا حکم ہے ؟
جواب: واجب ہے،اگر وقت مکروہ نہ ہو،تو طواف اوران دو رکعتوں کے درمیان موالات (یعنی دو رکعتوں کا طواف کے فورا ًبعد ادا ہونا) سنت ہے ،لہذامکروہ اوقات کے علاوہ ...
مسافر امام چار رکعتی نماز مکمل پڑھا دے، بعض مقتدی مقیم اور بعض مسافرتھے تو۔۔؟
جواب: واجب الاعادہ ہوئی ، عمداًایسا کیا، تو گنہگار بھی ہوئے اور اگر قعدہ اولیٰ میں نہیں بیٹھے تھے، تو تمام نماز نفل ہوگئی اور فرض باطل ہوگئے ، لہٰذا فرض نما...
مقتدی نے بھول کر امام سے پہلے سلام پھیردیا تو؟
جواب: واجب الاعادہ ہوتی کہ مقتدی پر تمام فرائض و واجبات میں امام کی اتباع و پیروی واجب ہے اور بلا ضرورتِ شرعیہ اس واجب کا ترک مکروہِ تحریمی،ناجائز و گناہ ہے...
سنتیں اور نوافل پڑھتے ہوئے حیض آجائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: واجب ہے۔“ (بہار شریعت،جلد1، صفحہ 380، مکتبۃ المدینہ، کراچی) بہار شریعت میں ہے: ”چار رکعت نفل کی نیت باندھی اور شفعِ اوّل یا ثانی میں توڑ دی تو دو...
سعی کرتے وقت مروہ پہاڑ کی اونچائی پر نہ چڑھیں تو کیا حکم ہے ؟
جواب: واجبات میں سے ایک واجب یہ ہے کہ صفاسے مروہ اورمروہ سے صفاکی طرف جانے میں ہر بار پوری مسافت طے کرے، پہاڑی پرچڑھناواجبات میں سے نہیں ہے ،لہذاپوری مساف...
قربانی کے دن کا روزہ رکھنے کی منت ماننے کا حکم
جواب: واجب ہوجائے گا، مگر یہ روزہ ان دنوں میں سے کسی دن نہیں رکھ سکتا ، بلکہ لازم ہے کہ ان دنوں (عید الفطر ، عید الاضحی اور گیارہ، بارہ، تیرہ ذوالحجہ) کے عل...
سجدۂ تلاوت کی جگہ کوئی آیت پڑھنا کافی نہیں ہوگا؟
جواب: واجب ہے۔ اس کی جگہ کوئی آیت پڑھ لینا کافی نہیں۔ البتہ آیتِ سجدہ تلاوت کرنے کے بعد اگر اسی وقت سجدہ نہ کریں تو مستحب ہے کہ سورہ بقرہ آیت نمبر 285 ...
حجِ تمتع کرنے والا حرم یا حِل سے باہر جا سکتا ہے یا نہیں
جواب: واجب ہے کہ حج کا احرام حرم ہی سے باندھے، اگر حج کااحرام باندھنے حرم سے باہر گیا اور وہاں احرام باندھا ،پھر وقوفِ عرفہ سے پہلے مکہ میں نہ آیا، تو اس ...
قعدہ اخیرہ کرنے کے بعد بھولے سے کھڑا ہونے کے بعد یاد آگیا، تو کیا کیا جائے؟
جواب: واجب ہوجائے گا۔(منیۃ المصلی مع حلبہ، ملتقطا، جلد2،صفحہ440، مطبوعہ:بیروت) منیۃ المصلی کی عبارت ”یجب بمجرد القیام“ کے تحت حلبی کبیری میں ہے:”تاخیر الوا...
ریاکاری سے بچنے کے لئے گھر میں نماز پڑھنا
جواب: واجب ہونے کی صورت میں پانچوں وقت کی نماز مسجد میں آکر جماعت کے ساتھ پڑھنا شرعاً واجب ہےاور بلاعذر شرعی اسے ترک کرنا،ناجائز و گناہ ہے۔ نیز کوئ...
