نکاح تمام انبیا ئے کرام علیہم الصلوۃ و السلام کی سنت ہے ؟
جواب: ظاہر نہیں ہوئیں ،جیساکہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نےنکاح نہیں فرمایا۔(مرقاۃ المفاتیح شرح مشکاۃ المصابیح ،جلد 1،صفحہ 398،مطبوعہ دار الفكر، بيروت) ح...
وتر میں دعائے قنوت کی جگہ سورہ فاتحہ یا سورہ اخلاص پڑھنے کا حکم
جواب: ظاہر یہ ہے کہ ادا ہو گیا کہ وہ ثناء ہے اور ہر ثناء دعا ہے۔“(فتاوٰی رضویہ، جلد7، ص485، مطبوعہ رضافاؤنڈیشن، لاهور) صدرالشریعہ مفتی محمد امجد علی اع...
کپ پر تصویر بنانا کیسا جو اسی وقت نظر آئے جب اس میں کوئی گرم چیز ڈالی جائے
سوال: چائے کے کپ پر اس طرح کی تصویر چھاپنا کیسا جو صرف اس وقت ظاہر ہوتی ہے جب کپ کے اندر کچھ گرم چیز ہو؟
حالتِ احرام میں ٹھنڈک حاصل کرنےکے لیے یا نفل غسل کرنا کیسا؟
جواب: ظاہر ہے کہ یہ غسل واجب تو نہیں ہے، بلکہ نفل ہے اور یہ احرام کی حالت میں ہی ہوگا،لہذا احرام کی حالت میں نفل غسل بھی کرسکتے ہیں،اس میں کوئی ممانعت ن...
امام نے پانچویں رکعت کو چوتھی سمجھا اور اسی میں قعدہ اخیرہ کر کے سلام پھیر دیا ،تو نماز کا حکم
جواب: بالسجدۃ فسد صلا تھم‘‘ترجمہ:اور اگر امام چوتھی رکعت پر نہ بیٹھا ہو اورپانچویں رکعت کے لیے کھڑا ہوجائے، پھر امام پانچویں رکعت کا سجدہ کرلے ،تو امام اور ...
طواف کے بھول کر آٹھ چکر لگا لیے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: بالفاظ متقاربۃ :” واختلفوا في منعه للزيادة حتى لو طاف ثامنا، وعلم أنه ثامن اختلفوا فيه والصحيح أنه يلزم إتمام الأسبوع؛ لأنه شرع فيه ملتزما بخلاف ما إذ...
معراج کی رات جن کو عذاب دیا جارہا تھا وہ کون لوگ تھے؟
جواب: بالکل ظاہر ہے کسی تاویل کی ضرورت نہیں،حضورِ انور کی نگاہ حقیقت بین اور آخر بین ہے اس لیے آپ کی نگاہ نے وہ واقعہ دیکھ لیا جو آئندہ بعدِ قیامت ہونے وال...
کیا مچھلی کی بیٹ سے پانی ناپاک ہو جاتا ہے؟
جواب: ظاہر یہ کہتا ہےکہ مچھلی کی بیٹ بھی نجس ہو ، میں نے کہیں اس کی صراحت نہیں دیکھی لیکن نتف میں (اس کے الٹ) پر صراحت ہے " کہ جس حیوان میں بہنے وا...
آستین کے بٹن کھلے ہونے کی صورت میں نماز پڑھنے کا حکم
جواب: ظاہر کراہتِ تنزیہی ہے۔ فتاویٰ رضویہ جلد سوم صفحہ 438 میں ہے:اگر آستینوں میں ہاتھ ڈالے اور بند نہ باندھے تو خلافِ معتاد ضرور ہے۔“(فتاوی فیض الرسول، جلد...
عادت کے مطابق تین دن خون آنے کے بعد پھر چھٹے دن دوبارہ آجائے، تو حکم؟
سوال: ایک خاتون کو تین دن تین رات حیض آکر بند ہو جاتا ہے۔ پھر دو دن کوئی رطوبت خارج نہیں ہوتی، چھٹے دن پھر خون آ جاتا ہےاور دو دن مزید رہتا ہے، یہی عادت ہے ہر ماہ۔ اب سوال یہ ہے کہ درمیان میں جو دو دن نہیں خون آرہا ہے نہ کوئی رطوبت ظاہر ہوتی ہے، تو کیا ان دنوں میں نماز ادا کی جائے گی؟
