
کبوتر کو دانہ ڈالنا ثواب کا کام ہے؟
سوال: کہا جاتا ہے کہ کبوتر کو دانہ ڈالنے اس کے لیے باجرے کا خاص اہتمام کرنا ثواب کا کام ہے۔ کیا یہ درست ہے؟
وتر کو مغرب کی طرح نہ پڑھو حدیث کا مطلب؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کےبارے میں کہ ایسی کوئی حدیثِ پاک ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ارشاد فرمایا: وترکومغرب کی نمازکے مشابہ نہ پڑھو؟ اگر یہ حدیث ہے، تو اس کی اسنادی حیثیت کیا ہے؟ نیز اس حدیث کا مطلب بھی بیان کر دیں کہ اس سے مراد کیا ہے؟ سائل: محمد احمد (کلیم شہیدپارک، فیصل آباد)
زکوۃ کی رقم سے مدرسہ کی زمین خریدنا
جواب: ثواب الصدقة و لاهل الميت ثواب التكفين، و كذلك فی جميع ابواب البرالتی لايقع بهاالتمليك كعمارة المساجد و بناء القناطر و الرباطات لايجوز صرف الزكاة الى ه...
جواب: ثواب نہیں یازفاف کے تیسرے دن کھانادیناسنت نہیں صرف نام ونمود ہے ۔‘‘(مراۃ المناجیح ،ج5،ص 101، مطبوعہ لاھور) اشکال:امام بیہقی علیہ الرحمۃ نے تو نبی...
کیا صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے میلاد منانا ثابت ہے؟
جواب: ثواب کی بشارت ہے۔چنانچہ مسلم شریف میں ہے: ”مَنْ سَنَّ في الإسلامِ سنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أجْرُهَا، وَأجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، مِنْ غَيرِ أنْ ...
سردی میں وضو کرنے کی فضیلت کیا گرم پانی سے وضو کرنے سے حاصل ہوگی ؟
جواب: ثواب کے دو حصے ملنے کی بشارت موجود ہے اور یہ فضیلت ٹھنڈے پانی سے وضو کرنے کے ساتھ خاص نہیں، لہذا اگر کوئی عمومی حالات میں سخت سردی میں گرم پانی سے کا...
انشورنس سے ملنے والی رقم سے حج کرنا
جواب: ثواب نہیں ملے گااورفرض حج ترک کرنے کاگناہ نہیں ملے گا۔(ردالمحتار،کتاب الحج،ج02،ص456،مطبوعہ دارالفکر،بیروت) اعلی حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ ال...
ہوٹل، ریستوران اور کیفے وغیرہ میں ویٹرز کو ٹپ لینا دینا کیسا ؟
جواب: حیثیتیں ہو سکتی ہیں۔(1)ٹپ لینا، یعنی دوسرے کا خود ٹِپ دینا اور کام کرنے والے کا لینا۔(2) ٹپ مانگنا، یعنی کام کرنے والے کا مانگنا اور دوسرے بندے کا اِ...
جو مردہ قبر میں دفن ہی نہ ہوا، اسے عذاب قبر کیسے ہو گا؟
جواب: ثواب و عذاب پہنچنے کےلیے ا س کا قبر میں ہونا ضروری نہیں ہے بلکہ مردہ اگر قبر میں دفن نہ کیا جائے تو جہاں پڑارہ گیایاپھینک دیاگیاوغیرہ وہیں سوالات ہو...
اذان سے پہلے درود نبی پاک ﷺ اور صحابہ کرام رضی اللہ عنھم کے دور میں نہیں تھا تو اب کیوں پڑھتے ہیں؟
جواب: ثواب ہے۔ لہذا کسی عمل کا مطلقاً بدعت ہونا بھی اس کے ناجائز ہونے کی دلیل نہیں ہوگا، بلکہ بدعت وہ ممنوع ہے کہ جو شریعت اسلامیہ کے کسی اصول سے ٹکرانے ...