حیض کی وجہ سے بغیراحرام میقات سے گزرنا
جواب: ساتھ مکہ میں داخل ہونا لازم ہے،البتہ طواف کیلئے پاک ہونے کا انتظار کرے گی،جب پاک ہوکر غسل کرلے تو اب طواف کرسکتی ہے۔اور اگر کوئی عورت ماہواری کی وجہ ...
جواب: ساتھ متصل ہو۔(درمختار،جلد3،صفحہ230،دارالمعرفۃ بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَ...
شوہر طلاق کے بعد رجوع کرے، تو کیا عورت کا قبول کرنا ضروری ہے ؟
سوال: ایک شوہر نے اپنی مدخولہ بیوی سے کہا: میں تمہیں ایک طلاق دیتا ہوں“ صرف یہی بولا اور ایک ہی طلاق دی۔ اِس سے پہلے کبھی طلاق نہیں دی۔ پھر تین دن بعد رجوع کی نیت سے یوں کہا کہ ”میں تم سے صلح کرتا ہوں“ لیکن عورت نے اِس رجوع کو قبول نہیں کیا اور کیس (Case) کر دیا۔ تین سال یونہی گزر گئے۔ اِس عرصے میں خلع یا طلاق وغیرہا کچھ نہیں ہوا۔ اب دونوں خاندان راضی ہیں اور یہ مرد وعورت اکٹھے رہنا چاہتے ہیں۔ کیا یہ دونوں ایک ساتھ رَہ سکتے ہیں اور اِن کا نکاح باقی ہے یا دوبارہ نکاح کرنا ضروری ہے؟
نماز پڑھتے ہوئے رقت والی نعت سننا
جواب: ساتھ نماز پڑھنا نہیں بلکہ دوران نماز دوسری طرف متوجہ ہوکر خشوع کےساتھ نعت سننا ہے حالانکہ نماز میں ایسا کام جو توجہ بٹنے کا سبب ہو مکروہ ہے۔ غور کیجئے...
وراثت میں ملنے والی زمین پرزکاۃ کامسئلہ
جواب: ساتھ شمار کرے گا ، اور شرائط مکمل ہونے کی صورت میں زکوۃ فرض ہوگی۔...
پارٹنرشپ کے کاروبار میں زکوة کا حکم
جواب: ساتھ مل کر نصاب کو پہنچ جائے تو اس پر زکوۃ لازم ہوتی ہے جبکہ زکوۃکی دیگر شرائط پائی جائیں۔ لیکن مال شرکت کی زکوۃمالک خود ادا کرے گا یا اس کی اجازت ...
جواب: ساتھ روایت کیا ہے) اس صورت میں یہ کراہت جب ہی دفع ہوگی کہ پہلے جہاں نسبت کی تھی وہ بخوشی اجازت دے دیں۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 12، صفحہ 281 - 283، رضا فاؤن...
زکوۃ کی رقم ملازم کی تنخواہ میں دینا کیسا ؟
جواب: ساتھ یہ نیت (یعنی اجرت و معاوضہ)بھی ملالیتے تو بیشک زکوٰۃ ادا نہ ہوتی ” اما علی الاوّل فلعدم النیۃ واما علی الثانی فلعدم الاخلاص ولایکون کنیۃ الحمیۃ م...
شعبان المعظم کی 29 اور 30 تاریخ کا روزہ رکھنا
جواب: ساتھ یہ سب صورتیں مکروہ ہیں۔ پھر اگر رمضان کی نیّت ہے تو مکروہ تحریمی ہے، ورنہ مقیم کے لیے تنزیہی اور مسافر نے اگر کسی واجب کی نیّت کی تو کراہت نہیں۔“...
حیض والی عورت وضو کر کے سوئے تو اسے ثواب ملے گا؟
جواب: ساتھ خاص ہے حالانکہ چاہیے کہ اگر وہ عادی تہجد یا چاشت کے لیے وضو کرے اور مصلے پر بیٹھے تو اس کےلیے وضو کرنے سے بھی پانی مستعمل ہوجائے، میں نےائمہ ک...
