سرچ کریں

Displaying 1491 to 1500 out of 2154 results

1491

رات میں عقیقہ کرنا

جواب: تین حصے کیے جائیں، ایک اپنے لیے ،ایک رشتہ داروں کے لیے اور ایک حصہ غریب مسلمانوں کے لیے البتہ اگر کوئی سارا گوشت خود رکھ لے یا غریبوں میں بانٹ دے یا ...

1491
1492

ناپاک تیل سے نجس ہونے والا کپڑا دھویا لیکن چکناہٹ ختم نہ ہوئی تو کیا حکم ہے

جواب: تین مرتبہ دھو لینے سے پاک ہو جائے گا۔ اگرچہ تیل کی چکنائی موجود ہو، اس تکلّف کی ضرورت نہیں کہ صابون یا گرم پانی سے دھوئے لیکن اگر مردار کی چربی لگی تھ...

1492
1493

عذاب قبرکا انکارکرنے والے کا حکم

جواب: تین بار عذاب دے گا ایک مرتبہ دنیا میں ، دوسری مرتبہ قبر میں اور تیسری مرتبہ آخرت میں۔اسی آیت میں عذاب ِ قبر کا بھی ثبوت ہے۔ بعض بے علم لوگ اور منکری...

1493
1494

حیض کی حالت میں آیۃ الکرسی پڑھنا

جواب: تین آیتیں ھواللہ الذی لا الہ الا ھو عالم الغیب والشہادۃسے آخر سورت تک بلکہ پوری سورت جیسے الحمد شریف بہ نیت ذکرودعا بے نیت تلاوت پڑھنا جنب وحائض ونف...

1494
1495

بھول کرپہلی رکعت پرقعدہ کرنا

جواب: تین مرتبہ سبحان اللہ کی مقدار) تاخیر ہو جائے اورایسا بھولے سے ہو ، تو سجدہ سہو لازم ہوتا ہے اور چونکہ پوچھی گئی صورت میں نمازی نے قعدے میں بیٹھ کر...

1495
1496

نابالغ بچہ اگرروزہ رکھ کرتوڑدے توکیاحکم ہے؟

جواب: تین افراد سے قلم اٹھالیا گیاہے۔ ان میں آپ صلی اﷲتعالیٰ علیہ وسلم نے اس بچّے کا بھی ذکر فرمایا ہے جو ابھی بلوغت کو نہیں پہنچا۔") فتاوی رضویہ،ج10،ص345، ...

1496
1497

کیا قرآن کی آیت ایک سانس میں پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: تین سانسوں میں بھی پڑھ سکتے ہیں، البتہ اگر درمیانی آیت میں سانس ٹوٹ جائے، تو پیچھے سےملا کر دوبارہ پڑھ لیا جائے۔...

1497
1498

شرکتِ عمل اور شرکتِ عقد میں کیا فرق ہے؟

جواب: تین اقسام ہیں : ( 1 ) شرکتِ مِلک یعنی چند افراد بغیر عقدِ شرکت کسی چیز کے مشترکہ مالک ہوں جیسے کسی کا انتقال ہوا اور اس نے مال چھوڑا تو اس کے ورثاء مش...

1498
1499

مضاربت میں نقصان کیا ہے اور اس کے اصول کیا ہیں؟

جواب: تین صورتوں کو سامنے رکھنا ضروری ہے۔ ( 1 )اوّلاً ہونے والے نقصان کو کاروباری نفع سے پورا کیا جائے گا۔ لہٰذا اس صورت میں نقصان پورا کرنے کے بعد نفع...

1499
1500

پہلایاآخری قعدہ بھول کھڑاہوجائے تواس کی تفصیل

جواب: تین یا چار رکعت والی نماز میں دوسری رکعت پر نہ بیٹھے اوربھول کر سیدھا کھڑا ہو جائے تو اب اس کو قعدہ کی طرف لوٹنا جائز نہیں بلکہ نمازجاری رکھے اورآخرمی...

1500