سرچ کریں

Displaying 1501 to 1510 out of 2361 results

1501

ذیشان نام کا مطلب اور محمد ذیشان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: والا " یہ نام رکھناشرعادرست ہے ۔ فیروز الغات میں ہے:"ذی شان ۔شان و شوکت والا۔"(فیروز الغات ،ص731،فیروز سنز،لاہور) البتہ!بچوں کے نام رکھنے می...

1501
1502

ابراہیم اور اسماعیل نام رکھ سکتے ہیں ؟

جواب: والا۔ الکلیات لابی البقاء الحنفی (متوفی 1094ھ)میں ہے” إسماعيل: هو ابن إبراهيم الخليل عليهما السلام، ومعناه: مطيع الله“ترجمہ:اسماعیل ،حضرت ابراہیم...

1502
1503

ذو الیدین نام کا مطلب اور ذو الیدین نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: والا ۔"یہ ایک صحابی رسول ،حضرت سیدنا خرباق بن ساریہ رضی اللہ عنہ کا لقب ہے، ان کے ہاتھ لمبے ہونے کی وجہ سے یاسخاوت اورزیادہ کام کرنے کی وجہ سے ان کو ...

1503
1504

غیرنبی کونبی سے افضل کہنا کیسا؟

جواب: والا ہو، کسی نبی کے برابر یا افضل نہیں ہوسکتا، لہذا کوئی بھی غیرنبی کسی نبی سے اچھا مقام نہیں پا سکتا۔ اور وہ حدیث پاک کہ جس میں فرمایا گیا:"میری...

1504
1505

اللہ عزوجل کو "گناہ کا خالق" کہنے کا حکم

سوال: اگر کوئی شخص یہ کہے کہ " گناہ کا خالق بھی اللہ ہی ہے" یعنی گناہوں کو خلق کرنے والا بھی اللہ ہے، تو اس کے بارے میں کیا حکم ہے؟

1505
1506

فریحہ نام کا مطلب اور فریحہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: والا ،راضی ہونےوالا"جیسےعلیم کامعنی ہے" جاننے والا"سمیع کامعنی ہے"سننے والا"تواس کی مونث کامعنی بنے گا:"خوش ہونے والی ،راضی ہونے والی ۔" لہذامعنی...

1506
1507

عیسی نام کا مطلب اور عیسی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: والا "عیسی نام رکھنا نہ صرف جائز بلکہ مستحب ومستحسن اور باعث ِ برکت بھی ہے کہ اللہ عزوجل کے ایک برگزیدہ نبی کا نام ہےاورحدیث پاک میں انبیائے کرام عل...

1507
1508

تابش عالم یا تافیف عالم نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: والا،جاننے والا۔"تواس اعتبارسے "تابش عالم"کامطلب بنے گا:"علم والے کی روشنی ۔" توتابش عالم کےدونوں اعتبارسے معانی مناسب ہیں ۔لہذادونوں اعتبارسے یہ...

1508
1509

نجاست کی وجہ سے آنکھ کے اندرونی حصے کو دھونے کا حکم

جواب: والا آنسو ناپاک ہے، جس سے وضو ٹوٹ جائے گا لیکن آنکھ کے اندرونی حصے کو اس کی وجہ سےدھونے کا حکم نہیں ہوگا کیوں کہ آنکھوں کے ڈھیلے بدن کا باطن والا حصہ ...

1509
1510

اللہ تعالیٰ کو رب الارباب کہہ سکتے ہیں؟ دار الافتاء اہلسنت

جواب: والا" اور اس سے مراد اللہ تعالی کی ذات ہے ۔ دلائل الخیرات میں مکمل عبارت یوں ہے” وَ ھِىَ مِنْ اَھَمِّ الْمُھِمَّاتِ لِمَنْ یُّرِ يْدُ الْقُرْبَ م...

1510