حائضہ کا بغیر چھوئے موبائل فون سے دیکھ کر قرآن پڑھنا کیسا؟
جواب: حصہ لگے، یہ سب حرام ہیں۔“( بہار شریعت، ج 01، ص 379، مکتبۃ المدینہ، کراچی) معلمہ ایک ایک کلمہ سانس توڑ کر پڑھا سکتی ہے۔ جیسا کہ فتاوٰی رضویہ میں ہ...
عورت کے لیے ماہر نفسیات کی جاب کرنا کیسا؟
جواب: حصہ چمکے۔(2)کپڑے تنگ وچست نہ ہوں جو بدن کی ہیأت ظاہر کریں۔(3)بالوں یا گلے یا پیٹ یاکلائی یا پنڈلی کا کوئی حصہ ظاہرنہ ہوتا ہو۔(4)کبھی نامحرم کے ساتھ ...
جواب: حصہ 4،ص 654،مکتبۃ المدینہ) بہار شریعت ہی میں ہے” وتر کی تینو ں رکعتوں میں مطلقاً قراء ت فرض ہے اور ہر ایک میں بعد فاتحہ سورت ملانا واجب اور بہتر ی...
سجدۂ تلاوت کی جگہ کوئی آیت پڑھنا کافی نہیں ہوگا؟
سوال: اگر ہم نے کوئی آیتِ سجدہ تلاوت کی، پھر سجدۂ تلاوت کرنے کے بجائے سورۂ بقرہ کی آیت285 کا یہ حصہ: ”سَمِعْنَا وَ اَطَعْنَا ﱪ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَ اِلَیْكَ الْمَصِیْرُ“ تلاوت کر لی، تو کیا یہ تلاوت ادا کرنے سے سجدۂ تلاوت ادا ہوجائے گا؟ اگر نہیں ادا ہوگا، تو اب تو جو اس طرح کرتا رہا،اس کے لئے کیا حکم ہے؟
سویرا نام کا مطلب اور سویرا نام رکھنا
جواب: حصہ 3،ص 130،مشتاق بک کارنر،لاہور) الفردوس بماثور الخطاب میں ہے:”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر نام رکھو ۔(الفردوس بماثور الخطاب، جلد2، صفح...
عورت کا نماز ٹوٹنے کی صورت میں بنا کرنا
جواب: حصہ 3سے"نمازمیں بے وضونے کابیان "پڑھ لیاجائے ،خودسمجھ نہ آئے توکسی معتمدسنی عالم دین سے سمجھ لیاجائے ۔ فتاوی ہندیہ میں ہے” من سبقه حدث توضأ وبنى، ...
آدھی کلائی تک چڑھی ہوئی آستینیں نماز کے دوران نیچے کرنے کا حکم
جواب: حصہ 3،ص 609، مکتبۃ المدینہ) حلبۃ المُجلی میں ہے”ینبغی ان یکرہ تشمیرھا الی ما فوق نصف الساعد لصدق کف الثوب علی ھذا“یعنی آستینوں کا آدھی کلائی سے او...
جواب: حصہ 3،ص 510،مکتبۃ المدینہ) فتاوی رضویہ میں ہے ” سنت فجر بلامجبوری ومعذوری بیٹھ کر نہیں ہوسکتیں۔“ (فتاوی رضویہ ،ج 8،ص 145،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) ...
میت کے اوپر ڈالی جانے والی چادر،قبر بنانے والے کو دینا
جواب: حصہ 4،ص 821،822،مکتبۃ المدینہ) نابالغ اپنا مال کسی کو ہبہ نہیں کرسکتا ،جیساکہ بہارِ شریعت میں ہے”باپ کو یہ جائز نہیں کہ نابالغ لڑکے کا مال دوسرے ل...
ریشمی کپڑے کا عمامہ شریف پہننے کاحکم
جواب: حصہ 16،ص410، 411، مکتبۃ المدینہ) بہار شریعت میں ہے” مردوں کے کپڑوں میں ریشم کی گوٹ چار انگل تک کی جائز ہے اس سے زیادہ ناجائز، یعنی اس کی چوڑائی چار ...
