سرچ کریں

سمارٹ سرچ کے لیے AI Search پر کلک کریں۔

Displaying 1561 to 1570 out of 1875 results

1561

نماز میں خلاف ترتیب سورتیں پڑھنا کیسا ؟ کیا اس سے سجدہ سہو لازم ہوتا ہے؟

جواب: درمیان ترتیب رکھنا واجب ہے ،لہٰذا اگر کسی نے اُلٹا قرآن پڑھا ،تو گنہگار ہو گا ، لیکن اس پر سجدہ سہو لازم نہیں ہو گا ،کیونکہ یہ قراءت کے واجبات میں سے...

1561
1562

صلوٰۃ التسبیح میں تسبیحات انگلیوں پر گِننا کیسا ؟

جواب: درمیان) اختلاف اس وقت ہے جبکہ انگلیوں سے شمارکرے یا کوئی دھاگا نماز کے اندر لے کے رکھے،اگردل سےشمارکیا یا انگلیوں کے پوروں پر زوردے کرشمارکیا، تو اس ...

1562
1563

جمعہ کاخطبہ سننے سے رہ جائے تو نماز کاحکم

سوال: اگر خطبہ جمعہ کا کچھ حصہ سنا مثلاً درمیان سے آخر تک تو کیا خطبہ جمعہ سننے کا واجب ادا ہو گیا؟

1563
1564

ناخن کاٹنے کا طریقہ

جواب: درمیان والی ) انگلی، پھر شہادت والی انگلی کا ناخن کاٹے ۔ اس کے بعد بائیں ہاتھ کے ناخن اس طرح کاٹے کہ پہلے انگوٹھا ، پھر بیچ والی ، پھر چھنگلیا ، پھر...

1564
1565

آکاش نام کا مطلب اور آکاش نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: درمیان بھراہواہو،ہوائےلطیف ،ہندوؤں کے نزدیک پانچواں عنصر۔“ (فرھنگ آصفیہ ،جلد 01،صفحہ189،مطبوعہ اردوسائنس بورڈ،لاھور) فتاویٰ عالمگیری میں ہے :” وفي...

1565
1566

کیا نابالغ بچہ تراویح میں امامت کروا سکتا ہے ؟

جواب: درمیان نفل مطلق میں اختلاف ثابت کیا ہے اور مختار یہ ہے کہ تمام نمازوں میں ناجائز ہےاور سنن مطلقہ سے مراد سنن مؤ کدہ اورایک روایت کے مطابق عید ہے،صاح...

1566
1567

کرنسی کے نصاب ساتھ سونا بھی شامل ہوجائے توزکوۃ اداکرنے کا حکم

جواب: درمیان ِ سال میں حاصل ہوا اس کے لیے الگ سال شمار نہیں ہوگا بلکہ پہلے سے موجود اموال پر جب سال مکمل ہوگا تو سونے پر بھی سال مکمل شمار کیا جائے گا۔ ...

1567
1568

ظہر،مغرب اورعشاء کے نوافل کا حدیث سے ثبوت

جواب: درمیان چار رکعت پڑھا کرتےتھے اور فرماتے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم بھی چار رکعت پڑھاکرتے۔(مختصر قیام اللیل لمحمد ابن نصر مروزی،صفحہ:88،مطب...

1568
1569

کفارے کے روزوں میں60 دنوں کا اعتبار ہے یا چاند کے دو مہینوں کا؟

جواب: درمیان سے روزہ رکھناشروع کیا،تو 60 دن کے روزےرکھے گا۔ (ردالمحتار مع الدر المختار،جلد5،صفحہ141،مطبوعہ کوئٹہ) حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح میں رم...

1569
1570

مسجدکبیراورموضع سجودکی وضاحت

جواب: درمیان میں سترہ نہ ہو۔ یہاں موضعِ سجود سے مراد یہ ہے کہ خاشعین (یعنی ظاہری وباطنی آداب کی رعایت کرتے ہوئے مکمل توجہ کے ساتھ نمازپڑھنے والوں)کی سی نما...

1570