سرچ کریں

Displaying 1571 to 1580 out of 1658 results

1571

کیا چار ماہ میں تیار ہونے والی فصل پر عشر لازم ہوگا؟

جواب: نام عشر ہے یعنی دسواں حصہ کہ اکثر صورتوں میں دسواں حصہ فرض ہے، اگرچہ بعض صورتوں میں نصف عشر یعنی بیسواں حصہ لیا جائے گا۔“(بھارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 916...

1571
1572

مسلمان مرد کتابیہ عورت سے نکاح کرسکتا ہے یا نہیں؟

جواب: نام کی کتابیہ (یہودیہ ، نصرانیہ) ہو اور حقیقۃً نیچری اور دہریہ مذہب رکھتی ہو ، جیسے آجکل کے بہت سے عیسائی کہلانے والوں کا حقیقت میں کوئی مذہب ہی نہ...

1572
1573

عورت کا مخصوص ایام میں دعائے منزل پڑھنا

جواب: نام وکلام سے کسی مطلب خاص میں استعانت جیسے عمل سورہ یٰس وسورہ مزمل صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم یا(3) اعداد معینہ خواہ ایام مقدرہ تک اس غرض سے اس کی تکرا...

1573
1574

مہندی سے ہاتھ پر جاندار کی تصویر بنانا

جواب: نام ہے، لہذا جس چیز کا سر نہ ہو وہ تصویر نہیں۔ (شرح معانی الآثار، باب الصور تکون فی الثیاب، ج 4، ص 287، عالم الكتب( تکملہ بحر الرائق للطوری میں ہے ...

1574
1575

اسلام میں Love Marriage کا حکم

جواب: نام پر ہونے والی مذکورہ تمام خرافات کا ناجائز و حرام ہونا ،کسی مسلمان پر مخفی نہیں ہے ۔ سنن ابن ماجہ میں ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ و...

1575
1576

غیر مسلم کی دکان سے گوشت خریدنا کیسا؟

جواب: نام )کے یہاں پر گوشت لینے پر آمادہ ہو، اس پر کیا حکم ہے ؟آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جواب دیا :”ایسا شخص حرام خوار،حرام کار،مستحقِ عذابِ پر وردگار، سزاوارِ...

1576
1577

عورت کے نفاس سے فارغ ہونے پر بچے کے سر کے بال دوبارہ اتروانے کا حکم

جواب: نام رکھنا ، عقیقہ کرنا اور اسی دن اس کے سر کے بال ، جوپیدائش کے وقت بچے کے سر پر موجود ہوتے ہیں ،انہیں مونڈنا مستحب ہے ۔ لہذا پوچھی گئی صورت م...

1577
1578

ضرورت کی فصل پرعشر کا حکم

جواب: نام عشر ہے یعنی دسواں حصہ کہ اکثر صورتوں میں دسواں حصہ فرض ہے، اگرچہ بعض صورتوں میں نصف عشر یعنی بیسواں حصہ لیا جائے گا۔" (بہار شریعت،ج 1،حصہ 5،ص 916،...

1578
1579

تصویر والے پینا فلیکس لگوانے کا حکم

جواب: نام ہے۔۔۔۔۔اور جس کا کھینچنا حرام ہے کھنچوانا بھی حرام ہے۔ شرع مطہرہ کا قاعدہ ہے : ماحرم اخذہ حرم عطاؤہ۔ قال اﷲ تعالٰی:(ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان...

1579
1580

’’ایمان کی قسم‘‘ کھانے کا کیا حکم ہے؟

جواب: نام اور صفات کے علاوہ ،غیر خداکی قسم کھانا ،شرعاً ناجائز و گناہ ہے،چونکہ ’’ایمان کی قسم ‘‘ غیر خدا کی قسم ہے ،لہذا ایمان کی قسم کھانا بھی جائز نہیں ...

1580