سرچ کریں

Displaying 151 to 160 out of 2476 results

151

بیوہ عورت کے لئے سونا پہننے کا حکم

جواب: تفسیر ابی سعود میں ہے:”(فإذا بلغن أجلهن) أي انقضت عدتهن (فلا جناح عليكم) ايها الحكام و المسلمون جميعا (فيما فعلن في انفسهن) من التزين و التعرض للخطاب ...

151
152

جس ملک میں انشورنس لازمی ہو وہاں انشورنس کا حکم؟

جواب: تفسیر قرطبی میں ہے :’’والمعنی:لا یاکل بعضکم مال بعض بغیر حق ،فیدخل فی ھذا :القمار والخداع والغصوب۔۔ وغیر ذلک‘‘ ترجمہ: اور(آیت کا) معنی یہ ہے کہ تم میں...

152
153

اجنبی مرد سے عورت کا اپنے کان چھدوانا کیسا؟

جواب: چھونا سخت ناجائز و حرام ہے، احادیثِ مبارکہ میں اس کی شدید مذمت بیان ہوئی ہے۔ واضح ہوا کہ عورت کا بڑی عمر کے اجنبی مرد سے بھی کان چھدوانا بلاشبہ ناجا...

153
154

خلیفہ اول کون

جواب: تفسیر خازن میں ہے: ’’ وفي الآية دليل على صحة خلافة ابي بكر الصديق والخلفاء الراشدين بعده، لان في ايامهم كانت الفتوحات العظيمة وفتحت كنوز كسرى وغيره من...

154
155

دنیا میں اللہ پاک کا دیدار ممکن ہے یا نہیں؟

جواب: تفسیر نسفی، جلد 1،صفحہ 602،بیروت) دعائے موسیٰ علیہ الصلوٰۃوالسلام کے تحت مفتئ دیارِ روم ، امام ابو سعود عمادی آفندی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”ھو ...

155
156

غیر محرم مردو عورت کا میل جول رکھنا کیسا ؟

جواب: تفسیر نسفی، سورۃ النور، آیت 31، جلد2، صفحہ500، مطبوعہ دارالکلم الطیب، بیروت) اور تفسیر صراط الجنان میں تفسراتِ احمدیہ کے حوالے سے منقول ہے : ” زیا...

156
157

علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: تفسیر بیضاوی میں ہے:’’﴿ اَلشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴾ یجریان بحساب معلوم مقدر فی بروجھما ومنازلھما، وتتسق امور الکائنات السفلیۃ وتختلف الفصول ...

157
158

وضو کے بعد ناخن پالش لگانے اور آرٹیفیشل جیولری پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

سوال: وضو کرنے کے بعد ناخنوں پر ناخن پالش لگانے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے یا نہیں؟ (2) اصلی سونے کا زیور ہونے کے باوجود آرٹیفیشل جیولری پہن کر عورت اگر نماز پڑھے تو نماز ہو جاتی ہے یا نہیں؟

158
159

کیا غسل کرنے سے وضو بھی ہو جاتا ہے؟

سوال: میرا بیٹا گرمی کی وجہ سے نہاتا ہے تو وضو نہیں کرتا ہے اور کہتا ہے کہ نہانے سے وضو کے فرض ادا ہوجاتے ہیں ،تو کیا اس طرح وضو ہوجاتا ہے؟

159
160

بھینس کی قربانی سے متعلق قرآن و حدیث کی روشنی میں تفصیلی فتوی

جواب: تفسیر ابن ابی حاتم و تفسیر در منثور میں ہے:”حدثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن صالح العتكي ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن حسن بن صالح عن ليث بن أبي سليم ...

160