سرچ کریں

Displaying 151 to 160 out of 239 results

151

بےوضو سجدۂِ شکر کرنے کا شرعی حکم

جواب: تکبیر کہتے ہوئے سَجدے میں جائیں، سَجدے میں تسبیح و حمدوغیرہ کے اَلفاظ کہیں (الفاظ کچھ مخصوص نہیں ہیں کوئی بھی ہو سکتے ہیں)اور پھر تکبیر کہتے ہوئے سجدے...

151
152

مقتدی کے لئے نمازِ جنازہ کی تکبیریں کہنا کیسا؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ میں کہ کیا مقتدی کے لیے بھی نمازِ جنازہ کی تکبیریں کہنا ضروری ہیں؟سائل : احمد رضا (صدر ، کراچی)

152
153

امام کے پیچھے سورہ فاتحہ پڑھنا

جواب: تکبیر کہے تو تم بھی تکبیر کہواور جب وہ قراءت کرے تم خاموش رہو۔ (سنن نسائی ،باب تاویل قولہ عزوجل واذا قرئ القرآن ،ج2،ص146،مکتبہ رحمانیہ) مسنداحمدمی...

153
154

تکبیرِ تحریمہ کے وقت ہتھیلی قبلہ رو نہ کرنے کا حکم

سوال: اگر کسی شخص نے تکبیرِ تحریمہ کے وقت ہاتھ اٹھائے،لیکن اس کی ہتھیلی کعبہ شریف کی طرف نہ ہو تو کیا حکم ہے؟

154
155

جماعت میں تکبیرِ اولیٰ کا ثواب کس صورت میں ملتا ہے؟

سوال: امام کے ساتھ تکبیر اولیٰ کاثواب کس صورت میں ملتاہے ؟

155
156

رکعت پانے کے لیے رکوع کی کتنی مقدار امام کے ساتھ ملنا ضروری ہے ؟

جواب: تکبیر کہی پھر رکوع کے لئے جھکنا شروع ہوا اور ادھر امام رکوع سے اٹھنا شروع ہوا تو صحیح یہی ہے کہ وہ اس رکعت کو شمار کرے گا جبکہ امام کے سیدھے کھڑے ہونے...

156
157

کرسی پرنمازپڑھنے والاصف میں کرسی کس مقام پررکھے گا؟

جواب: تکبیر تحریمہ کے وقت ہی نمازیوں کی تعداد زیادہ ہوتی ہے اور نماز کی ابتداء میں ہی مسجد کی ایک، دو تین یا اس سے زیادہ صفیں مکمل ہو جاتی ہیں ایسی جگہ پر ک...

157
158

فرض غسل کرنے کی صورت میں نماز کا وقت نکل جائے تو تیمم کرنا کیسا ؟

جواب: تکبیر تحریمہ کہہ سکتا ہے، تو اس پر لازم ہے کہ غسل کرکے یوں ہی نماز اد اکرے، تیمم نہیں کرسکتا۔ مذکورہ صورت میں وقت ختم ہونےسے پہلے پہلے تکبیر تحریمہ کہ...

158
159

امام کے ساتھ رکوع میں ملنے کی تفصیل

جواب: تکبیرِ تحریمہ کہے کہ ہاتھ گھٹنوں تک نہ پہنچیں ۔ پھر اگر وہ جانتا ہو کہ امام صاحب رکوع میں اتنا وقت لگاتے ہیں کہ وہ ثنا پڑھ کر امام کے ساتھ رکوع میں شا...

159
160

تکبیر انتقال میں لفظ اللہ کی ہا کو لمبا کرکے ہو پڑھنے کا حکم

سوال: اگر کوئی امام سجدہ سے اٹھتے وقت تکبیر میں لفظ " اللہ "ک "ہا " کو لمبا کرکے "ھو " پڑھتے ہیں ،تو ان کی نما زکا کیا حکم ہے ؟

160