جواب: بغیر جائز نہیں جیسا کہ کفایہ میں ہے۔(فتاوی ھندیۃ،کتاب الصلاۃ،ج 1،ص 111،دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ہے” وتر واجب ہے اگر سہواً یا قصداً نہ پڑ...
ٹھیکے پر لی ہوئی زمین کا عشر ٹھیکہ نکال کر دیا جائے گا یا پہلے؟
جواب: بغیر مجموعی پیداوار میں سے عشر ادا کریں اس کے بعد ہی ٹھیکے اور دیگر اخراجات پورے کریں ۔ بہارشریعت میں ہے:”جس چیزمیں عشریانصف عشرواجب ہوا ، اس م...
بچوں کی شادی کے لئے رکھے ہوئے پلاٹ پر قربانی کا حکم
جواب: بغیر زندگی گزارنا دشوار ہوتا ہے ، جیسے رہنے کا مکان ، پہننے کے کپڑے ، کھانے کے لیے ضروری راشن ، ضرورت کی سواری ، گھریلو استعمال کا ضروری سامان وغیرہ)...
استحاضہ والی عورت کا مسجد حرام میں جانا اور طواف کرنا
جواب: بغیر ، فرض نماز پڑھنے کی مہلت مل جاتی ہےاور کبھی ایسا نہیں ہوا کہ اس خون کی وجہ سےنماز کے مکمل وقت میں طہارت کے ساتھ نماز پڑھنا میسر نہ آیا ہو، تو وہ...
حیض ونفاس والی تھوڑے پانی میں ہاتھ ڈالے تو مستعمل نہیں ہوتا
جواب: بغیر دھوئے جب کسی دَہ در دَہ پانی سے کم میں پڑ جائے گا اُس سب کو قابلِ وضو وغسل نہ رکھے گا اور اگر ہاتھ دھو لینے کے بعد پڑا تو کچھ حرج نہیں۔ عورت حیض ...
نابالغ کوریشم اورسونا پہنانے کا حکم
جواب: بغیر بلوغت یا آزادی کی قید کے اس امت کے مردوں پرحرام ٹھہرایا ہے۔اور گناہ اُس فرد پر ہے، جس نے بچوں کو ریشم یا سونا پہنایا، کیونکہ ہمیں بچوں کو گناہوں ...
صبح کے وقت مسجد کے اسپیکر پر ذکر و نعت خوانی کرنا
جواب: بغیر ذکرو دُرود کر لیا جائےیا اسپیکر کی حاجت ہو، تواندر والے اسپیکر استعمال کرلئے جائیں،ان شاء اللہ اس پر ثواب بھی حاصل ہوگا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّ...
عشا کی سنتِ قبلیہ میں بھول کر دو رکعت پر سلام پھیر دیا پھر فوراً یاد آگیا تو؟
سوال: عشاء کی سنتِ قبلیہ میں بھول کر دو رکعت پر سلام پھیرا فورا یاد آگیا اور بغیر تاخیر مزید دو رکعات مکمل کرنے کے بعد آخر میں سجدہ سہو کرنا لازمی ہے؟
بہن کرائے کے گھر میں رہتی ہو، اس کے شوہر رکشہ چلاتے ہوں، تو ان کو زکوٰۃ دینا
سوال: میری بہن کرائے کے مکان میں رہتی ہے، اس کے دو بچے ہیں، ضرورت کا ساراسامان بھی گھر میں موجود ہے، اس کے شوہر کا آٹو رکشہ ہے، جس سے وہ کماتا ہے ، ایسی صورت میں کیا میں اپنی بہن کو زکوۃ دے سکتی ہوں جبکہ وہ سیدہ نہیں ہے اور اگر زکوۃ دوں تو کیا بول کر دینا ضروری ہے کہ یہ زکوٰۃ ہے یا بغیر بتائے بھی دے سکتی ہوں؟
جواب: بغیر کسی کا حق ثابت کرنے یا اس کے انکار کے لیے دوسرے سے مقدمہ لڑنا جائز نہیں۔(احکام القرآن للجصاص ،الجزء الثالث، صفحہ264، مطبوعہ:بیروت) وَاللہُ اَعْل...
