سرچ کریں

Displaying 1601 to 1610 out of 1788 results

1601

طلاق کا جھوٹا اقرار کرنے کیا حکم ہے ؟

جواب: عورت کو قضاءً طلاق واقع ہوجائے گی۔ طلاق کا جھوٹا اقرار کرنے سے بھی قضاءً طلاق واقع ہوجاتی ہے،جیسا کہ رد المحتار علی الدر المختار میں ہے :” ولو ...

1601
1602

حیض کی حالت میں قرآن پاک کو قلم سے چھونے کا حکم

جواب: عورت تلاوت نہیں کر سکتی، البتہ دیکھ کر بغیر زبان کی ادائیگی کے پڑھے ،تو حرج نہیں جس کو عام طور پر دل میں پڑھنا کہتے ہیں ۔ درِ مختار میں ہے:”وحل ق...

1602
1603

مہر میں جو چیز مقرر ہوئی، اس کے بدلے دوسری چیز دینا

جواب: عورت راضی ہو تو حرج نہیں۔(بدائع الصنائع،ج 2،ص 306،دار الکتب العلمیۃ،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی ...

1603
1604

غیر قوم میں شادی کرنا

جواب: عورت کو کہتے ہیں کنواری ہو یا بیوہ یعنی جب لڑکی کے لئے مناسب رشتہ مل جائے تو بلا وجہ دیر مت لگاؤ کہ اس میں ہزارہا فتنہ ہیں۔ “(مراۃ المناجیح، جلد1، صفح...

1604
1605

سالی سے زنا کرلیا تو کیا بیوی حرام ہوجاتی ہے؟

جواب: عورت سے دور رہے۔ اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتےہیں:"زنا تو ہرحال حرام ہی ہے،مگر سالی سے نکاح یا زنا کرنے سے زو...

1605
1606

احرام کی حالت میں احتلام ہوگیا یا بیوی کا بوسہ لے لیا، تو دم لازم ہوگا یا نہیں؟

جواب: عورت کو شہوت کے ساتھ چھونے یابوسہ لینے سے بھی دم لازم ہوجاتاہے ،اگرچہ انزال نہ بھی ہوا ہو۔ تنویر الابصار مع در مختار میں ہے :”(قبل او لمس بشھوۃ ا...

1606
1607

غسل فرض ہونے کے اسباب

جواب: عورت کے آگے یا پیچھے یا مرد کے پیچھے داخل ہونادونوں پر غُسل واجب کر تا ہے، بشرطیکہ دونوں مکلّف ہوں۔ (4) حَیض سے فارغ ہونا۔(5) نِفاس کا ختم ہونا۔(ملخص...

1607
1608

سجدہ تلاوت کے لیے وضوضروری ہے

جواب: عورت، لہٰذا اگر پانی پر قادر ہے تیمم کر کے سجدہ کرنا جائز نہیں۔‘‘(بھار شریعت،جلد1،حصہ4،صفحہ731،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَر...

1608
1609

درہم سے زائد مذی کپڑوں پرلگے ہونے کی صورت میں پڑھی گئی نمازوں کا حکم

جواب: عورت سے ملاعبت کرتے ہوئے نکلتا ہے اس کے نکلنے سے شہوت ختم نہیں ہوتی بلکہ اس میں اضافہ ہوتا ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَل...

1609
1610

کیا گونگے کا ذبیحہ حلال ہے؟

جواب: عورت اور گونگے کا ذبیحہ حلال ہے۔ مذکورہ بالا عبارت کے تحت تبیین الحقائق میں ہے:” والأخرس عاجز عن الذكر فيكون معذورا وتقوم الملة مقامه كالناسي بل ...

1610