سرچ کریں

Displaying 1601 to 1610 out of 1812 results

1601

مقدس اوراق کو نہر کے پانی میں بہانا

جواب: مقام پر دفن کردینا زیادہ اچھا ہے اور نہر میں بہانے میں بھی یہ دیکھ لیں کہ خلافِ قانون نہ ہو کہ بعد میں مشکل میں پڑ جائیں۔اسی طرح نہروغیرہ میں بہاتے ...

1601
1602

وتر کی تیسری رکعت میں سورۂ فاتحہ پڑھ کے بھولے سے رکوع کر لیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: مقام پر ارشاد فرماتے ہیں:’’جو سورت ملانا بھول گیا اگر اسے رکوع میں یاد آیا تو فوراً کھڑے ہوکر سورت پڑھے پھر رکوع دوبارہ کرے پھر نماز تمام کرے اور اگر ...

1602
1603

تنہا نماز پڑھنے والا کن نمازوں میں بلند آواز سے قراءت کر سکتا ہے ؟

جواب: مراد فی شرح ھدیۃ ابن العماد،صفحہ508،دار البیروتی دمشق) صدرالشریعہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں:” فجر و مغرب و عشا کی دو پہلی میں اور ...

1603
1604

جوتے پہن کر نماز جنازہ پڑھنے کا حکم

جواب: مقامات میں بیرونِ مسجد سڑک پر جنازہ رکھ کر نماز پڑھی جاتی ہے ، اس سے بہت سے لوگوں کی نمازکا فسادلازم آتاہے،کیونکہ وہ جگہیں نجس ہوتی ہیں اور لوگ اپنے ن...

1604
1605

نیاز کے نام پر نکالے ہوئے پیسے مسجد میں دینا

جواب: محمودنیت ہے اور ہر دینی مصرف میں اسے صرف کرسکتے ہیں مسجد ویران کی آبادی نہایت اہم کام ہے اس میں صرف کرنا مقدم ہے‘‘۔ (فتاوی رضویہ ،ج13،ص582،رضا فاؤنڈی...

1605
1606

کیا 65 سال کی بیوہ بھی بغیر محرم کے عمرے پر نہیں جاسکتی؟

جواب: مراد تین دن کی راہ یعنی تقریباً 92 کلومیٹریااس سے زائدسفرکرناپڑے بلکہ خوف فتنہ کی وجہ سے تو علماء ایک دن کی راہ جانے سے بھی منع کرتے ہیں ) تواس کے ہمر...

1606
1607

حاضر و ناظر کا مطلب

جواب: مقامات پر تشریف لے جانا چاہیں تو یہ بھی ممکن ہے۔جیسے شب معراج سابقہ انبیاء کرام علیہم الصلوۃ والسلام کامعاملہ ہواکہ قبرمیں بھی ہیں اورمسجداقصی اورآسما...

1607
1608

مہر فاطمی مقرر کرنے کی تفصیل

جواب: مراد وہ مہر ہوتا ہے کہ جو نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے سیدہ کائنات فاطمۃ الزہراء رضی اللہ عنہا کا مقرر فرمایا تھا اور سیدنا علی المرتضیٰ رضی ال...

1608
1609

ہندی میں قرآن مجید چھاپنا

جواب: مراد یہ ہے کہ قرآن پاک تو عربی میں رسم عثمانی کے مطابق ہی ہوگا اور ساتھ ہندی میں اس کا ترجمہ چھاپا جائے گا تو ایسا کرنا جائز ہے۔ لیکن اگر آپ قر...

1609
1610

وظائف میں کم از کم کتنی آواز ہونا ضروری ہے

جواب: مراد یہی ہے کہ شور و غل اور ثقلِ سماعت نہ ہونے کی صورت میں کم از کم اپنے کانوں تک آواز آجائے۔...

1610