سرچ کریں

Displaying 1611 to 1620 out of 1894 results

1611

بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟

سوال: ہند ہ نے منت مانی کہ اگرمیرے ہاں بچہ پیدا ہوا تو اس کے وزن کے برابر مٹھائی رشتہ داروں اور اہلِ محلہ میں تقسیم کروں گی۔ ہندہ کے ہاں بچہ پیدا ہوکر کچھ دن بعد فوت ہوگیا، معلوم یہ کرنا ہے کہ اب ہندہ کے لیے کیا حکمِ شرعی ہوگا؟

1611
1612

براخواب دیکھنے کی صورت میں کیا کیا جائے

جواب: دنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ پاک کے آخری نبی مکی مدنی محمد عربی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرماتے ہیں: ”اچھا خواب اللہ کی طرف سے ہے اور...

1612
1613

عمرہ والوں کافطرہ ان کے وطن میں اداکرنا

جواب: دن ،سعودی عرب میں صدقہ فطرکے جتنے ریال بنتے ہیں ، اتنے ریال کےجتنے انڈین روپے بنیں ،وہ اداکرناپڑیں گے ۔ ...

1613
1614

خواب کی حقیقت اس کے احکام اور خواب کی اقسام ؟

جواب: دن میں جو خیالات قلب پر غالب رہے جب سویا اور اس طرف سے حواس معطلہوئے عالمِ مثال بقدرِ استعداد منکشف ہوا انہیں تخیلات کی شکلیں سامنے آئیں یہ خواب مہمل...

1614
1615

کاروبارمیں جھوٹ بولنا

جواب: دن فُجار (یعنی بدکار) اُٹھائے جائیں گے، مگر جو تاجر متقی(یعنی پرہیزگار) ہو اور لوگوں کے ساتھ احسان کرے اور سچ بولے۔“ (جامع الترمذی) (2): ”تجار بدک...

1615
1616

کیا حیض کی حالت میں فوت ہونے والی عورت شہید ہے ؟

جواب: دنوں میں فوت ہونے والی عورت کے شہید کا مرتبہ پانے کے متعلق کوئی روایت یا کسی فقیہ کا قول نظر سے نہیں گزرا ، البتہ جو عورت بچہ کی ولادت کے دوران انتقا...

1616
1617

اشراق کی نماز کے ساتھ ہی چاشت کی نماز ادا کرنا کیسا؟

جواب: دن چڑھے پڑھے جائیں ،لیکن اگراشراق کے ساتھ ہی پڑھ لیے توکوئی حرج نہیں ہے ۔...

1617
1618

شوہر کے مرنےپر بیوی کا چوڑیاں توڑنے یا اتارنے کی شرعی حیثیت

جواب: دن تک عدت گزارنا واجب ہوتاہے،عورت کےلیے عدت کےایام میں زینت کرنا،حرام ہے۔اس لیے عورت کے لیے حکم یہ ہے کہ شوہر کےفوت ہونے کے وقت اگر اس کےہاتھ میں چوڑ...

1618
1619

جمعہ کی نماز کی رکعتوں کی تعدادکتنی ہے؟

جواب: دن جمعہ پڑھنے والے پر چودہ رکعتیں ہیں۔"(بہارشریعت ،ج01،حصہ04،ص663،مکتبۃ المدینہ)...

1619
1620

مباشرت کے فورا بعد حیض آجائے تو مباشرت کی وجہ سے گنہگار ہوں گے ؟

جواب: دن تھے اور پھر صحبت کے فوراً بعدحیض آگیاتو اس صورت میں کوئی گناہ نہیں۔...

1620