سرچ کریں

Displaying 1661 to 1670 out of 2094 results

1661

سری نمازمیں امام بلندآوازسے قراءت کرے توکب لقمہ دے

جواب: پڑھنے سے پہلے لقمہ دینا جائز ہے اور اگر اکثر سورہ فاتحہ پڑھ لی ہے تو اب لقمہ دینا جائز نہیں ۔...

1661
1662

کپڑے کا ناپاک حصہ معلوم نہ ہو تو شرعی حکم

جواب: پڑھنے کےبعد معلوم ہو کہ نجس نہیں دھویا ، تو پھر دھوئے اور نمازوں کا اعادہ کرےاور جو سوچ کر دھولیا تھا اور بعدکو غلطی معلوم ہوئی تو اب دھولے اور نمازوں...

1662
1663

مسافر نے مقیم امام کی اقتدا میں چار رکعت نماز فاسد کر دی تو تنہا کتنی رکعت ادا کرے گا؟

جواب: پڑھنے کی صورت میں وہی دو رکعتیں قصر نماز پڑھنی ہوگی، جو مسافر پر لازم ہوتی ہے ۔ جوہرہ میں ہے :”لو افسد صلاته تعود ركعتين لانها انما صارت اربعا ف...

1663
1664

چھوٹا بچہ آیت سجدہ پڑھے تو کیا اس پر سجدہ تلاوت واجب ہوگا یا نہیں؟

جواب: پڑھنے سےہربارنیا سجدہ تلاوت واجب نہیں ہوتا،بلکہ ایک سجدہ ہی کافی ہوتا ہے ،البتہ اگر ایک ہی مجلس میں کئی آیاتِ سجدہ پڑھیں تو ہر آیت کا الگ سے سجدہ تلاو...

1664
1665

سورہ فاتحہ کی ایک آیت یا کچھ حصہ بھول جانے سے نماز کا حکم

جواب: پڑھنے والانہیں ہوگا ، حالانکہ (پوری پڑھنا) واجب ہے،جیساکہ تین آیات کا ملانا واجب ہے،اگر کوئی اس سے کم پڑھے ، تو واجب کا ترک کرنے والا ہو گا۔ (درمختا...

1665
1666

تقدیرمیں لکھے ہوئے کے متعلق اپنے آپ کومجبورسمجھنا کیسا؟

سوال: اگرکوئی اپنی لاعلمی کی وجہ سےیہ عقیدہ رکھتا تھاکہ :"اللہ نےجولکھاہےبندہ ویساکرنےپرمجبورہے۔"پھر کتابوں کو پڑھنے کے بعد پتہ چلاکہ جو انسان کرنے والا تھا اللہ نے ویسا لکھ دیااب پہلے عقیدے سے توبہ کرچکا ہے۔تو کیا اس عقیدے رکھنے کی وجہ سے وہ کافر ہوگیاتھااوراس پر تجدید نکاح لازم ہے؟

1666
1667

ہاف آستین والی شرٹ پہن کر نماز پڑھنا کیسا؟

سوال: ہاف آستین والی شرٹ پہن کر نماز پڑھنے کا کیا حکم ہے؟

1667
1668

تدفین سے پہلے ایصال ثواب کرنا

جواب: پڑھنے کی اجازت نہیں ہے۔...

1668
1669

جائے نماز پر خانہ کعبہ کی تصویر ہو اس پر نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: پڑھنے سے بچنا بہتر ہے۔لوگ خانہ کعبہ یا گنبد خضرا کی تصاویر کی فریم بنوا کر گھروں میں آویزاں کرتے،اُن کی تعظیم و توقیر بجا لاتے ہیں اور اگر کہیں نیچے ...

1669
1670

عشاء کی سترہ رکعتوں کاثبوت

جواب: پڑھنے کو مستحب سمجھتے تھے۔ (مختصر قیام اللیل،ص88،فیصل آباد) (ب)حالتِ اقامت میں عشاء کے چار فرض ہونے والا معاملہ بالکل واضح ہے۔ (ج)عشاء کے ب...

1670