
جوائنٹ فیملی میں بیوی کو الگ کمرہ دیا تو کچن بھی دینا ہوگا یا نہیں؟
جواب: غیرہ مشترک ہو۔‘‘(بھار شریعت،جلد02،صفحہ271، 272، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَی...
احتلام کے بعد غلط مسئلہ معلوم ہونے پر روزہ توڑنے کا کیا کفارہ ہے؟
جواب: غیر علم کے ہرگز کوئی شرعی مسئلہ بیان نہ کرے، کیونکہ بغیر علم کے فتویٰ دینا شریعت پر افتراء باندھنا ہے جوکہ ناجائز وحرام ہےاور قرآن و حدیث میں اس کی شد...
کسی کو رقم دے کر چینل سبسکرائب کروانا یا واچ ٹائم میں اضافہ کروانا
جواب: مستحق ٹھہرے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
شاپنگ مال کرائے پر لے کر، اس کی مرمت کروا کر آگے زیادہ کرائے پر دینا
جواب: غیرہ کا کام کروا دے۔(2) جس جنس کے کرائے پر دکان لی ہے آگے اس کے خلاف کسی اور جنس کے کرائے پر دیں۔(3) دکان کے ساتھ کوئی اور چیز بھی کرائے پر دے دیں او...
ڈرائیونگ لائسنس بنوانے کے لئے رشوت دینا
سوال: کیا ڈرائیونگ لائسنس رشوت دے کر لیا جاسکتا ہے۔ ہم نے دو تین دفعہ ڈرائیونگ ٹیسٹ دیا لیکن وہ ہر دفعہ فیل کر دیتے ہیں، وہ رشوت کے بغیر لائسنس نہیں جاری کررہے۔ کیا اس صورت میں ڈرائیونگ لائسنس کے لیے رشوت دی جاسکتی ہے؟
میت کا سامان ( کپڑے یا چشمہ وغیرہ) ورثا کی اجازت سے کسی کو دینا
سوال: میت کا سامان مثلاً کپڑے یا چشمہ وغیرہ، اگر وارثین اجازت دے دیں کہ یہ کسی کو دے دیا جائے، تو کیا دے سکتے ہیں؟
احرام کی نیت کرلی مگر تلبیہ کہنا بھول گیا تو۔۔۔؟
جواب: غیرہ) تواس پر دَم دینا واجب ہے کیونکہ احرام میں داخل ہونے کے لئے احرام کی نیت اور تلبیہ کہنا یا ایسا ذکر کرنا جس میں اللہ تعالیٰ کی تعظیم ہو(مثلاً سبح...
جواب: غیر بری الذمہ نہیں ہوگا ۔ قسم کا کفارہ :قسم کے کفارے کی نیت سے ایک غلام آزاد کرنا یا دس مسکینوں کو کپڑے پہنانا یا انہیں دو وقت پیٹ بھر کر کھانا کھ...
جمعہ کی دوسری اذان کے جواب کا حکم؟
جواب: دینا چاہئے ، خاموش رہنا چاہئے کہ یہی اولیٰ ہے، ہاں ! خطیب صاحب اذان کا جواب دے سکتے ہیں ۔ فتاویٰ رضویہ شریف میں ہے : ’’سوال: جمعہ کے روز جب امام...
قرض دینے والا فوت ہو جائے تو قرض کی واپسی کیسے ہوگی؟
جواب: دینا تھا،وہ اس کے ورثاء کو دے دیں کہ اب وہ حق ورثاء کی طرف منتقل ہوگیا ہے۔ رد المحتار علی الدر المختار میں ہے” فلو علمهم لزمه الدفع إليهم، لأن ال...