
مسجد کی بجلی سے امام اور دوسرے لوگوں کا موبائل چارج کرنا
جواب: چیز کا استعمال، مسجد کی ضرورتوں کے علاوہ کسی شخص کیلئے بھی جائز نہیں ہے۔" (وقار الفتاوی،جلد 2،صفحہ 334،بزم وقار الدین،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّو...
روزے میں انجیکشن لگوانے کا حکم
جواب: چیز پیٹ ، دماغ یا ان تک جانے والے راستوں میں داخل کی جائے ، لہٰذا جب انجیکشن گوشت یا رَگ میں لگایا جائے گا ، تو اس کا اَثْر جسم میں سرایت کرے گا، پیٹ ...
گیلے ہاتھوں سے نل یا عمامہ کو چھونا پھر ان ہاتھوں سے مسح کرنا
سوال: سر کے مسح کے لیے ہاتھوں کو پانی سے تر کرتے ہیں، تو مسح کرنے سے پہلے اگر کسی چیز کو ہاتھ لگا لیا، مثلاً: ٹونٹی (نَل) بند کیا یا دوپٹہ کو سر سے پیچھے کیا، تو کیا پھر سے ہاتھوں کو دھونا پڑے گا یا اسی سے مسح کر سکتے ہیں؟
شرعی وزن سے زائد اور سونے کی مردانہ انگوٹھی بیچنے اور اس کی آمدن کا حکم ؟
جواب: چیزوں کا استعمال جائزنہیں، تو گناہ پر معاونت کی وجہ سے ان چیزوں کو بنانا اور خریدنا بیچنا بھی جائزنہیں ہے ، لہٰذا مَرد کے لیے جو انگوٹھی پہننا حرام ہ...
جڑی بوٹی لگا کر سفید بالوں کو کالا کرنا کیسا؟
جواب: چیز سے کالا کرنا حالتِ جہاد کے علاوہ مطلقاً ناجائز و حرام اور گناہ ہے۔ یونہی ایسی مہندی ، خضاب، جڑی بوٹی یا کوئی بھی ایسی چیز لگانا جس سے بال سیاہ جیس...
غیرمسلم کے استعمال شدہ گدے (Foam) کا حکم
جواب: چیز کے ناپاک ہونے کا یقین یا ظن غالب نہ ہو تو ایسی صورت میں وہ چیز اصلِ طہارت پر باقی رہے گی۔البتہ کافر کی استعمالی چیزوں کو حتی الامکان دھو کر استعم...
بیوہ عورت کے لئے سونا پہننے کا حکم
جواب: چیزیں مراد ہیں جو عدت میں عورتوں پر حرام ہوگئی تھیں یعنی عدت پوری ہوچکنے پر عورتیں بناؤ سنگھار یا دوسرا نکاح، گھر سے نکلنا وغیرہ جو کچھ بھی کریں، اس م...
تانبے ،لوہے وغیرہ کی مردانہ انگوٹھی زکوٰۃ میں دینا
جواب: چیزوں کا استعمال جائزنہیں، ان چیزوں کو بنانا، خریدنا بیچنا اور خیرات کرنا بھی جائز نہیں ہے کہ یہ گناہ پر تعاون ہے۔ ہاں! اگر اس میں کسی طرح ممانعت کی ...
ایکسپائر ادویات بیچنے کا شرعی حکم ؟
جواب: چیز کوکہتے ہیں کہ جس کے باعث تاجروں کی نظر میں شے کی قیمت کم ہوجائےاورجب ادویات ایکسپائر ہوتی ہیں ،توان کی قیمت بہت کم ،بلکہ نہ ہونے کے برابرہی ہوتی ہ...
صابن شیمپو وغیرہا میں ناپاک چیز ملنے کا گمان ہو، تو ان کے استعمال کا حکم
سوال: خارجی استعمال کی اشیاء جیسے صابن شیمپو وغیرہا، اگر ان میں ناپاک چیزوں کے ملے ہونے کا گمان ہو، تو ان کے استعمال کا حکم کیا ہے؟