سرچ کریں

Displaying 161 to 170 out of 390 results

161

نوافل وغیرہ کی جگہ قضانمازیں پڑھنا

جواب: تراویح اوربارہ رکعتیں(فجرکی 2سنتیں،ظہرکی6 سنتیں، مغرب کی2سنتیں،عشاء کی 2سنتیں ) سُنَّتِ مُوکِّدَہ نہ چھوڑے۔“(بہارِشریعت،ج1، حصّہ 4،ص 55،مکتبۃ المدینہ،...

161
162

کمیٹی (B.C)جمع کرنے والے سے کمیٹی کی رقم چوری ہوجائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: کاحکم وہ ہے جواوپرمذکور ہوا:’’وذٰلک لان الامانات تنقلب مضمونات بالتعدی والامین یعود بہ غاصبا‘‘یعنی یہ تاوان اس لئے ہےکہ امانتیں تعدی کی وجہ سے مضمون ہ...

162
163

وطن کی اقسام اور ان کے احکام؟ وطن سکنٰی کا اعتبار ہوگا یا نہیں؟

جواب: کاحکم جوکہ نمازمکمل کرناہے ،جب وہ اس جگہ کے ساتھ متعلق ہے توسفرکاحکم اس سے تجاوزکرنے کے ساتھ متعلق ہوگا۔)البنایۃ شرح الھدایۃ،باب صلاۃ المسافر،جلد 03،ص...

163
164

کیا نابالغ سمجھدارلڑکا نماز میں لقمہ دے سکتا ہے ؟

جواب: تراویح میں بھولے اور یاد نہ آیا، تو ایں آں یا اور اسی قسم کے الفاظ بے معنی ان کی زبان سے نکلے اور فساد نماز کا باعث ہوئے ، اور صورت ثانیہ میں اگر...

164
165

قربانی کے گوشت سے کھانا بنا کر پیسے کمانا کیسا؟

جواب: کاحکم مبدل منہ والا ہے۔ ہاں! ایسی کسی بھی چیز سے بیع کرنا ، جائز نہیں کہ جسے ہلاک کرکے نفع اٹھایا جاتا ہو، جیسا کہ سرکہ اور غلہ ، دراہم و دینارکا اعتب...

165
166

مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی کی نماز کا طریقہ

جواب: کاحکم یہ ہے کہ وہ لاحق ہونے کے اعتبارسے پہلے دورکعتیں بغیرقراءت کے اداکرے گا،یعنی قیام کی حالت میں کچھ نہیں پڑھےگا،بلکہ جتنی دیرمیں سورۃ الفاتحہ پڑھی ...

166
167

کبوتر بازی کے مقابلے کرنے اور جیتی ہوئی رقم کا حکم

جواب: کاحکم نہیں۔ یہاں تک کہ گھنٹوں اور گھنٹوں سے پہر وں اُنہیں اِسی عذاب شدید میں رکھتے ہیں،یہ خود کیا کم ظلم ہے ؟اور ظلم بھی بے زبان بے گناہ جانور پر کہ آ...

167
168

مردرمضان میں نمازوترکب اداکرے؟

سوال: نماز وتر کو تراویح کے بعد جماعت کے ساتھ پڑھنا افضل ہے یا نماز تہجد کے ساتھ؟

168
169

قرآن مجید کےرکوع اور پاروں کی تقسیم کس نے کی اور وقف کس نے لگائے ؟

جواب: تراویح کی نماز میں جس قدر قرآن پڑھ کررکوع فرماتے تھے، اتنے حصے کو رکوع قرار دیا گیا اس لئےاس کے نشان پر قرآنِ کریم کے حاشیہ پر ”ع“ لگادیتےہیں،بعض علم...

169
170

چلتے کاروبار میں شرکت کا ایک جائز طریقہ

جواب: کاحکم تبعاً ہوگااور عقدمیں تبعاً وہ چیز داخل ہوجاتی ہے جس پر اصالۃً عقدکرنا، جائزنہیں ہوتا۔(عنايه شرح هدايه،ج6،ص175،دار الفکر ) فتاوی عالمگیری م...

170