سرچ کریں

Displaying 161 to 170 out of 269 results

161

نماز میں قراءت کرتے ہوئے تشدید چھوڑدینے کا حکم

جواب: حرکت،سکون ، تشدید، تخفیف، قصر،مد کی غلطی میں علمائے متاخرین رحمہ اﷲ علیہم اجمعین کا فتو ی تو یہ ہے کہ علی الاطلاق اس سے نماز نہیں جاتی۔ “(فتاوٰی رضویہ...

161
162

کھڑے ہوکرپیشاب کرنا کیسا ؟

جواب: حرکت سے نہی اور اس کے بے ادبی وجفا و خلافِ سنّتِ مصطفٰی صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم ہونے میں احادیثِ صحیحہ معتمدہ وارد ہیں ۔ ملخصا “(فتاوٰی رضویہ ، ج4 ،...

162
163

بیت الخلا میں چھینک آئے تو کیا کیا جائے ؟

جواب: حرکت دئیے بغیر دل میں الحمد للہ کہہ لی جائے۔ بہارِ شریعت میں ہے:”چھینک یا سلام یا اذان کا جواب زبان سے نہ دے اور اگر چھینکے تو زبان سے الحمدلل...

163
164

احرام کی حالت میں بیوی کا ہاتھ پکڑا، جس سے شہوت محسوس ہوئی، تو حکم

سوال: اگر زید نے احرام کی حالت میں زوجہ کا ہاتھ پکڑا یا ہاتھ پر ہاتھ رکھا، جس سے شہوت محسوس ہوئی اور عضوِ تناسل میں بھی حرکت ہوئی، تو اب دونوں پر دم لازم آئے گا یا کوئی اور حکم ہوگا؟

164
165

دل میں ذکراللہ کرنے پرثواب ملے گا یانہیں ؟

جواب: حرکت نہ ہو توبلاشبہ جائز کہ جب عین حالتِ خطبہ میں، وقت ذکر شریف حضور پرنور سید عالم صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم دل سے حضور پردرود بھیجنامطلوب، توبین الخط...

165
166

کیا اسلام میں چڑیل کی کوئی حقیقت ہے؟

جواب: حرکت سے بھی آواز پیدا ہوتی ہے، بعض دفعہ ہوا سے کچھ چیزوں کے ہلنے کی آواز آتی ہے لہٰذا خوامخواہ اس کو چڑیل وغیرہ کی آواز نہ سمجھا جائے، اس پر توج...

166
167

حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم کی نماز عصر کے لیے سورج واپس آنے کا واقعہ

جواب: حرکت نہ کی،یہاں تک کہ سورج ڈوب گیا۔ (جب رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم بیدار ہوئے، تو انہوں نے حضرت علی کی نماز قضا ہونے پر ارشاد فرمایا۔ م...

167
168

چلتی کشتی میں نماز کا حکم

جواب: حرکت نہ ہو تو بیٹھ کرنہیں پڑھ سکتے اور کشتی پر نماز پڑھنے میں قبلہ رُو ہونا لازم ہے اور جب کشتی گھوم جائے تو نمازی بھی گھوم کر قبلہ کو مونھ کر لے اورا...

168
169

مُردہ پیدا ہونے والے بچّے کی تجہیز و تکفین

جواب: حرکت کرنا یا آواز نکالنا وغیرہ پائی جائے۔ اکثر کی مقدار یہ ہے کہ سر کی جانب سے ہو تو سینہ تک اکثر ہے اور پاؤں کی جانب سے ہو تو کمر تک اکثر ہے۔ وَال...

169
170

چھالے سے نکلنے والا پانی ناپاک ہے

جواب: حرکت کریں۔ یہ صورت بالاجماع ناقضِ وضو نہیں، نہ اس خون و ریم کے لئے حکم ناپاکی ہے کہ مذہبِ صحیح و معتمد میں جو حدث نہیں وہ نجس بھی نہیں “(فتاوی رضویہ،...

170