سرچ کریں

Displaying 161 to 170 out of 897 results

161

نابالغ پر عشر کیوں لازم ہوتا ہے

جواب: بچے ، مجنون اور مکاتب کی زمین میں بھی واجب ہوگا کیونکہ کہ یہ زمین کی مؤنت ہے اور اس میں ملکیتِ زمین شرط نہیں بلکہ زمین سے نکلنے والی پیداوار کی ملکی...

161
162

کیا وسیلہ جائز ہے - وسیلہ کا ثبوت

جواب: بچے بھی تھے ، میں ان کے لیےبکریاں چَرایا کرتا تھا ، پھر جب میں شام کو گھر آتا ، تو ان کا دودھ دوہتا ، سب سے پہلے اپنے ماں باپ کو دودھ پیش کرتا ، ا...

162
164

زانیہ بیوی سے متعلق حکم

جواب: طلاق دینا واجب نہیں یعنی اس حرکت کے باوجود بھی اگر وہ زوجہ کو طلاق نہیں دیتا تو اس پر کوئی گناہ نہیں ، ہاں اگر طلاق دینا چاہے تو دے سکتا ہے،البتہ نکاح...

164
165

کیا مخصوص ایام میں عورت غسل کر سکتی ہے ؟

جواب: بچے کے حق میں یہ غسل مستحب ہے(پھر دلیل میں اوپرمسلم شریف کی ذکرکردہ روایت بیان کی ہے)۔(البحرالرائق،ج2،ص344،مطبوعہ المکتب الاسلامی) صدرالشریعہ مفتی...

165
166

کیا سوتے میں طلاق دینے سے ہوجاتی ہے یا نہیں؟

سوال: کیافرماتے ہیں علماء دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ اگرکوئی شخص سوتے میں اپنی بیوی کوطلا ق دے دے توطلاق ہوجائے گی یانہیں ہوگی ؟

166
167

کیا سر کی سائیڈوں سے بال چھوٹےاور اوپر سے بڑے رکھنا منع ہے ؟

جواب: طلاق نہیں آئے گا ، کیونکہ قزع خاص کیفیت ہے جواوپر مذکور ہے ، البتہ ایسے بال کٹوانا بھی سنت اور سلف و صلحاء کے طریقوں کے برخلاف ہے ۔ صحیح بخاری شر...

167
168

خنثٰی ( ہِجڑا/ خواجہ سرا )کسے کہتے ہیں اور وراثت میں اس کے حصے کا حکم ؟

جواب: طلاق ہو جائے ،تو اس پر جس طرح باقی احکامِ دینیہ لاگو ہوتے ہیں، اسی طرح اس کو وراثت میں بھی حصہ دیا جاتا ہے۔ وہ اس طرح کہ اسے مرد و عورت تس...

168
169

روٹی گر جائے تو اٹھا کر چومنا کیسا؟

سوال: جب کبھی بچے یا بڑے کے ہاتھ سے روٹی گِرجائے، تو اُسے اٹھا کر چُوما جاتا ہے اور چومنے کا مقصد رزقِ الہی کی تعظیم ہوتا ہے۔ سوال یہ ہےکہ یوں روٹی کو چومنا کیسا ہے؟ کیا اِس میں کوئی شرعی ممانعت تو نہیں، کیونکہ ہمارے ایک فیملی ممبر یوں روٹی چومنے پر اعتراض کرتےہیں اور اِسےدرست نہیں سمجھتے۔

169
170

کیا مسلمان میت صدقہ و خیرات کرکے ایصال ثواب کرنے والے کو جانتی ہے؟

جواب: طلاق مذکر و مؤنث سب پر ہوتا ہے اور اس سے مراد مؤمن اولاد ہے ۔(مشکا ۃ المصابیح مع مرقاۃ المفاتیح،باب الاستغفار ،ج04،ص 1632،دار الفکر،بیروت) التذکر...

170