حدیث میں وارد ہونے والے اورادنماز میں ثنا کے بعدپڑھنا کیسا ہے ؟
جواب: نقل ہوئے وہ نوافل میں پڑھنا مستحب ہے۔اس کے متعلق ھدیہ ابن العمادمیں ہے: ” و یستحب ان یزید فی اذکار صلاۃ النوافل مما ورد عن النبی صلی اللہ علیہ وسلم“ی...
رفع یدین کا حکم - ترک رفع الیدین کی احادیث اور خلفائے راشدین کا عمل
جواب: نقل فرماتے ہیں : ”عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال: صلیت خلف النبي صلی الله علیه وسلم، وأبي بکر وعمرفلم یرفعوا أیدیهم إلا عند افتتاح الصلاة۔“یعنی ...
کیا مسلسل نفلی روزے رکھنا منع ہے؟نیزاولاد کو نفلی روزے کے لیے والدین کی اجازت ضروری ہے ؟
جواب: نقل کرتے ہوئے حضرت سیدنا عثمان بن حکیم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:’’سالت سعیدبن جبیرعن صوم رجب ونحن یومئذ فی رجب فقال: سمعت ابن عباس رضی اللہ عنھما،یقول:...
کیا قیامت کے دن تمام لوگ بے لباس ہوں گے؟تفصیلی فتوی
جواب: نقل کرتے ہیں:’’عن أبي سعيد الخدري أنه لما حضره الموت، دعا بثياب جدد فلبسها، ثم قال: سمعت رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم يقول:إن الميت يبعث في ثيابه...
کیا عورت مخصوص ایام میں درود تنجینا پڑھ سکتی ہے ؟
جواب: نقل فرمایا ، جس کے الفاظ یہ ہیں: ”اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةً تُنَجِّیْنَا بِهَا مِنْ جَمِيْعِ الْاَهْوَالِ وَالْآفَاتِ و...
اے ابن آدم ایک تیری چاہت ہے ایک میری چاہت ہے - حدیث قدسی کا حوالہ
جواب: نقل کیے جاتے ہیں ۔چنانچہ ابو عبد اللہ حکیم ترمذی نوادر الاصول فی احادیث الرسول میں لکھتے ہیں’’عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله ص...
اپنے گاؤں جانے کے بعد پندرہ دن سے کم رہنا ہو، تو نمازوں کا حکم؟
جواب: نقل أھلہ ومتاعہ و لہ دور فی البلد لا تبقی وطنا لہ وقیل تبقی کذا فی المحیط وغیرہ) فلو بقی لم یبطل بل یتم فیھما‘‘ و العبارۃ بین الھلالین من ردالمحتار“ ...
اونٹ کی قربانی میں کتنے حصے ہوسکتے ہیں ؟
جواب: نقل کرنے کےبعد امام محمد بن عیسیٰ ترمذی ارشاد فرماتے ہیں:’’حدیث جابر،حدیث حسن صحیح،والعمل علی ھذاعنداھل العلم من اصحاب النبی صلی اللہ علیہ وسلم وغیرھم...
دورانِ نماز قبلہ سے منہ پھیرنے سے نماز کا حکم؟
جواب: نقل فرمانے کے بعد علامہ شامی علیہ الرحمۃ فتاویٰ شامی میں نقل فرماتے ہیں:”وقيده في الغاية بأن:يكون لغير عذر، وينبغي أن تكون تحريمية كما هو ظاهر الأحاد...
جمعہ کے بعد کی چار سنتیں مؤکدہ ہیں یا غیر مؤکدہ ؟
جواب: نقل کردہ اس عبارت کا ان سنتوں کے مؤکدہ یا غیر مؤکدہ ہونے سے تعلق نہیں ہے ۔ اصل مقصود یہ ثابت کرنا ہے کہ جمعہ کے بعد کی چار سنتوں کے لیے وہ تمام احکا...