سرچ کریں

Displaying 161 to 170 out of 6181 results

161

کیا حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور ہمارے نبی صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کے درمیان کوئی نبی آیا ہے ؟

موضوع: Kya Hazrat Esa علیہ السلام Aur Hamare Nabi صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم Ke Darmiyan Koi Aur Nabi Aaye Hain ?

161
162

بیوہ عورت کے لئے سونا پہننے کا حکم

جواب: رضی اللہ تعالیٰ عنہا عورت کا بے زیور نماز پڑھنا مکروہ جانتیں اور فرماتیں: کچھ نہ پائے تو ایک ڈورا ہی گلے میں باندھ لے۔مجمع البحار میں ہے: عائشۃ رضیﷲ ت...

162
163

اقوال غوث اعظم قدمی ھذہ علیٰ رقبۃ کلِ ولیِ اللہ کی شرعی حیثیت؟

جواب: رضی اﷲتعالی عنہ سےسندمحدثانہ کے ساتھ بہ تواترمنقول ہے ، جس کے حق ہونے میں کوئی شبہ نہیں ۔ جماہیر اولیائے عظام زمانہ ٔ مبارکہ سے آج تک اس فرمان وال...

163
164

کونڈوں کا ختم اور کونڈوں کی حقیقت کیا ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کونڈوں کا ختم شریف حضرت امام جعفر صادق رضی اللہ عنہ کے لیے ہے یا حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے لیے ؟کیا یہ ختم دلانا ، جائز ہے ؟بعض لوگ یہ کہتے ہیں کہ 22 رجب کو حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کا وصال ہوا ہے ، حضرت امام جعفر صادق رضی اللہ عنہ کا نہیں ہوا ،کونڈوں کا ختم دلانا بدمذہبوں کاطریقہ ہے ۔ یعنی وہ اس کے ذریعے حضرت امیرمعاویہ رضی اللہ عنہ کے وصال کی خوشی مناتے ہیں ، لہٰذا ہمیں اس سے بچنا چاہئے کہ ان سے مشابہت نہ ہو۔جبکہ سنی بہشتی زیور میں لکھا ہے کہ کونڈوں کا ختم دلانا ، جائز ہے۔ اب آپ رہنمائی فرمادیں کہ صحیح کیا ہے ؟

164
166

درود پاک لکھنے کی فضیلت پر ایک حدیث پاک کی وضاحت

جواب: رضی اللہ تعالی عنہ سے سندضعیف کے ساتھ روایت کیاہے ۔(المغنی عن حمل الاسفار،کتاب الاذکاروالدعوات،الباب الثانی،ص 265 ، 266 ، دار طبریہ،ریاض) التقریر ...

166
167

شادی کے موقع پر ہونے والی ایک رسم کا شرعی حکم

جواب: رضی اللہ عنہ سے روی ہے،مصطفیٰ کریم صلی اللہ علیہ واٰلہ وسلم نے ارشاد فرمایا :”من شر الناس منزلۃ عند اللہ یوم القیامۃ عبد اذھب آخرتہ بدنیا غیرہ“یعنی قی...

167
168

نصف شعبان کے بعد روزے رکھنے کا حکم،ایک حدیث پاک کی وضاحت

جواب: رضی اللہ عنہ خود شعبان کے نصف ثانی میں روزے رکھا کرتے تھے۔ روزے کے فضائل مع شعبان کے روزں سے متعلق روایات: نفلی عبادت کے متعلق بخاری شریف میں ...

168
170

عشاء کی سترہ رکعتوں کاثبوت

جواب: رضی اللہ تعالی عنہ عشاء سے پہلے چار رکعتیں پڑھنے کو مستحب سمجھتے تھے۔ (مختصر قیام اللیل،ص88،فیصل آباد) (ب)حالتِ اقامت میں عشاء کے چار فرض ہونے ...

170