سرچ کریں

Displaying 1701 to 1710 out of 3010 results

1701

مسبوق نے مغرب کی دوسری رکعت پرقعدہ نہ کیا تو

جواب: فتاوی رضویہ میں سوال ہوا" س کہتاہے جس کو مغرب کی تیسری رکعت جماعت کے ساتھ ملے وہ جب اپنی نمازپوری کرنے کھڑا ہوتو اپنی دوسری رکعت میں قعدہ کرے کیونکہ ق...

1701
1702

Pangasius ، Basa اور Catfish مچھلی کھانا کیسا ؟

جواب: فتاوی رضویہ میں ہے: ’’ان السمک بجمیع انواعہ حلال عندنا‘‘ یعنی مچھلی کی تمام اقسام ہمارے نزدیک حلال ہیں۔‘‘( فتاوی رضویہ ، جلد 20، صفحہ 339، رضا فاؤنڈیش...

1702
1703

غیر مسلم نوکر سے گوشت منگوانا

جواب: فتاوی رضویہ میں ہے” اگر قرائن کی رو سے اس کافر کے اس قول میں شک پیدانہ ہو، ظن غالب اس کے صدق ہی کاہو، تو مسلمان کے لئے اس ذبیحہ کے کھانے میں کوئی حرج ...

1703
1704

مرغی کو ذبح کرتے وقت نکلنے والے انڈے کا حکم

جواب: فتاوی عالمگیری میں ہے :’’البیضۃ اذا خرجت من دجاجۃ میتۃ اکلت"ترجمہ: مردہ مرغی سے انڈہ نکلے تو اسے کھاسکتے ہیں ۔ (فتاوی ہندیہ ،جلد 5، صفحہ 339،بیروت )...

1704
1705

انبیاء نام رکھنے کا حکم

جواب: فتاوی رضویہ،ج 24،ص 677،678،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) ایک دوسرے مقام پرامام اہلسنت رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ نبی نام رکھنا ناجائز کیوں ہے(م...

1705
1706

بھانجے کی بیٹی سے نکاح کا حکم

جواب: فتاوی ہندیہ میں ہے” (القسم الأول المحرمات بالنسب) . وهن الأمهات والبنات والأخوات ۔۔۔ فهن محرمات نكاحا و وطئا ودواعيه على التأبيد۔۔۔وأما الأخوات فالأخت...

1706
1707

حیض دیرسے آتا ہوتو عدت کیسے ختم ہوگی ؟

جواب: فتاوی رضویہ میں ہے:” اب حیض نہیں آتا تو عدت تین ماہ ہے ورنہ تین حیض خواہ دومہینے ہوں یامثلاً دو برس میں۔ (فتاوی رضویہ،ج13،ص299،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) و...

1707
1708

بیوی کی وفات کے بعد اس کے جہیز کا مالک شوہر ہوگا یا نہیں ؟

جواب: فتاوی رضویہ، جلد12، صفحہ256،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) امامِ اہلسنت رحمۃ اللہ علیہ ایک اور مقام پر فرماتے ہیں:”جہیز ہمارے بلاد کے عرف عام شائع سے خاص م...

1708
1709

بارہ سال کے محرم کے ساتھ عمرہ پر جانا

جواب: فتاوی ھندیہ میں ہے:”والمراھق کالبالغ“یعنی اور مراہق بالغ کی طرح ہے۔(فتاوی ھندیہ، جلد1، صفحہ 242، مطبوعہ:بیروت) بہار شریعت میں ہے:”مراہق یعنی لڑکا...

1709
1710

رکوع و سجود کی تسبیحات کتنی آواز سے پڑھنی چاہیے؟

جواب: فتاوی رضویہ میں ہے:’’آہستہ پڑھنے کے یہ معنیٰ ہیں کہ اپنے کان تک آواز آنے کے قابل ہو، اگر چہ بوجہ اس کے کہ یہ خود بہرا ہے یا اس وقت کوئی غُل وشور ہورہا...

1710