عورت کا مخصوص ایام میں دعائے منزل پڑھنا
جواب: والی عورت کو قرآنِ مجید پڑھنا دیکھ کر، یا زبانی اور اس کا چھونا اگرچہ اس کی جلد یا چولی یا حاشیہ کو ہاتھ یا انگلی کی نوک یا بدن کا کوئی حصہ لگے یہ سب ...
استنجا کرنے کے بعد واش بیسن پر ہاتھ دھوتے ہوئے کپڑوں پر چھینٹے لگ گئے تو حکم
جواب: والی چھینٹیں ناپاک نہیں ہوں گی، یہ چھنیٹیں اگر کپڑے وغیرہ پر لگ جائیں، تو وہ بھی ناپاک نہیں ہوں گے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم...
منت کے روزوں اور نفلی روزوں میں سے زیادہ کس میں ثواب ہے؟
جواب: والی قوم کی مذمت فرمائی ہے۔(المبسوط للسرخسی،کتاب نوادر الصوم،ج3،ص128،دار المعرفۃ،بیروت) الاشباہ و النظائر میں ہے”الفرض أفضل من النفل إلا فی مسائ...
نہانے کے بعد الگ سے وضو کئے بغیر نماز پڑھنا اور قرآن چھونا کیسا؟
جواب: والی کوئی چیزنہ پائی جائے،توپھرنمازپڑھنے یا قرآن مجیدچھونے،طواف کرنے وغیرہ عبادات کے لیے الگ سے وضوکرنا ضروری نہیں،بلکہ اس نہانے کے ضمن میں ادا ہوجا...
حدیث "نکاح کا اعلان کرو ۔۔الخ" کی وضاحت
جواب: والی چیز حرام ہے۔(سنن الکبری للبیھقی، جلد10،صفحہ360،دار الکتب العلمیہ، بیروت) اس حدیث پاک کے تحت مرقاۃ المفاتیح میں ہے”(والکوبۃ)بضم الکاف أی وحرم ...
امام نے پانچویں رکعت کو چوتھی سمجھا اور اسی میں قعدہ اخیرہ کر کے سلام پھیر دیا ،تو نماز کا حکم
جواب: والی نماز میں قعدہ اخیرہ بھول جائے اور پانچویں کے لیے کھڑا ہوجائے، تو جب تک پانچویں کا سجدہ نہ کیا ہو،قعدہ کی طرف لوٹ آئے،تشہد پڑھے اور قعدہ میں تاخی...
کیا کفریہ کلمہ منہ سے نکلنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے؟
جواب: والی اولاد،ولد الزنا قرار پاتی ہے،اور جس کے کفر ہونے میں اختلاف ہو اس میں توبہ و استغفار اور تجدیدِ نکاح کا حکم ہوگا۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے”...
بچہ پیدا ہونے کے بعد چالیس دن تک عورت کا ناخن کاٹنا
جواب: والی ہو گی جب حیض منقطع ہو جائے اس سے پہلے نہ اسے حدث ہے نہ حکمِ غسل۔“(فتاوی رضویہ، جلد3، صفحہ 254، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) صدر الشریعہ بدر الطریقہ م...
جواب: والی“۔ان معانی کے اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے۔ البتہ!کوشش کی جائے کہ صحابیات یانیک بیبیوں کے نام پربچی کانام رکھیں کہ حدیث پاک میں اچھوں کے نام...
مقتدی کے لئے اقتداء کی نیت کرنے کا حکم
جواب: والی نیت کے ساتھ ساتھ اقتداء کی نیت بھی کرے گا کیونکہ بغیر نیت اقتداء درست نہیں۔(فتاوی ہندیۃ،ج 1،ص 66،دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ہے"مقتدی کو ...
