سرچ کریں

Displaying 1721 to 1730 out of 2405 results

1721

غیر مسلم کے جنازے میں جانا کیسا؟

جواب: ناجائز ہونے کے متعلق فرماتے ہیں:”ھذہ الاٰیۃ صریحۃ فی انہ لا یجوز الصلاۃ علی الکافر بحال ۔۔۔ و لا تقف علی قبرہ للدفن او الزیارۃ ، ملخصا “ ترجمہ : یہ آی...

1721
1722

عمرے کے احرام میں طواف سے پہلے ہمبستری کرنا

جواب: ناجائز ہیں اور وہی سب احکام ہیں۔‘‘(بہار شریعت،جلد1،حصہ 6،صفحہ1175،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰ...

1722
1723

کافر کا مال ذمہ پر باقی ہو اور وہ مر جائے تو کیا کریں ؟

جواب: ناجائز و گناہ ہے، اس گناہ سے سچی توبہ کرتے ہوئے اس کا مال اس کے ورثاء کو دیا جائے۔ اگر مکمل چھان بین کے باوجود اس کے ورثاء نہ ملیں تو اس کا مال فقرا...

1723
1724

جاندار کی تصویر والے لباس میں نماز پڑھنا

جواب: ناجائز ہے اور اسے پہن کر نماز مکروہِ تحریمی ہے جس کا دوبارہ پڑھنا واجب ہے۔ ایسے کپڑے پر سے تصویر مٹادی جائے یا اس کا سر یا چہرہ بالکل محو کردیا جائے ...

1724
1725

جوتا چھپائی کی رسم کرنا کیسا ہے ؟

جواب: ناجائز و گناہ ہے،کیونکہ بہنوئی سےبھی شرعاً پردہ ہے۔ نیز رقم وغیرہ لینے کا حکم یہ ہے کہ اگر دولہا اپنی خوشی سے رقم دے تو لینا جائز ہے اور اگر وہ ک...

1725
1726

گندم لینے کی شرط پر قرض دینا

جواب: ناجائزوحرام ہے ۔ امام اہلسنت علیہ الرحمۃ سے سوال ہوا کہ : "مثلا زید نے بکر کو دس رپے دئیے اس شرط پر کہ آئندہ فصل میں فی روپیہ بیس سیر گندم لو...

1726
1727

عورت کا انگلی سے شہوت کی تسکین کرنا

جواب: ناجائز و گناہ ہے اور اگر کسی نے ایسا کرلیا تو اس پر اس گناہ سے صدق دل سے توبہ کرنا لازم ہےکہ یہ اپنے ہاتھ سے شہوت کی تسکین کرناہے اورحدیث پاک میں اس ...

1727
1728

واش روم میں برتن دھونے کا حکم

جواب: ناجائز تو نہیں البتہ نفاست کے خلاف ہے۔ لہٰذا بیسن یا دوسری برتن دھونے کی جگہ پر برتن دھوئے جائیں۔ البتہ اگر کبھی کسی عذر کی وجہ سے یا بلا عذر واش روم...

1728
1729

ریاکاری کے ساتھ کی گئی عبادت پر بعد میں اخلاص کی نیت کرنا

جواب: ناجائز نہیں ہوجاتی، بلکہ نامقبول ہونے کا اندیشہ ہوتا ہے، اگر ریاکار آخر میں ریا سے توبہ کرے تو اس پر ریا کی عبادت کی قضا واجب نہیں، بلکہ اس توبہ کی بر...

1729
1730

تفسیرِ جلالین کو حیض کی حالت میں چھونا

جواب: ناجائز ہے، چاہے وہ خالی جگہ ہو، حتی کہ اس کی جلد اور چولی کو چھونا بھی حرام ہے۔ البتہ ایسی تفسیر اگر غلاف، جزدان یا بیگ میں ہوتو ایسے غلاف ،جزدان اور ...

1730