سرچ کریں

Displaying 1731 to 1740 out of 2544 results

1731

بہتا خون ناپاک ہے اور اگر گوشت کو لگ جائے تو اس کا حکم؟

جواب: نام کی چیز بہت کم ہے،لہذا مسلمان اس پر توجہ دیں ۔حلال شے کو بھی ناپاک و حرام و نجس کر کے کھانے کا کیا فائدہ؟ بہتے خون کے ناپاک ہونے کے بارے میں ارشا...

1731
1732

منہ بند کر کے صرف دل میں ہی قراءت کرنے سے نماز کا حکم؟

جواب: نام قراءت نہیں ہے۔ (الجوھرۃالنیرۃ،کتاب الصلاۃ،باب صفۃالصلاۃ،جلد1،صفحہ66،مطبوعہ کوئٹہ) اگراتنی کم آوازسےپڑھاکہ اپنےکانوں کوآوازنہ آئی ...

1732
1733

خلع کیا ہوتا ہے؟ خلع کے احکام و مسائل کیا ہیں ؟

جواب: نام خلع ہے اور اس کا حکم یہ ہے کہ خلع سے طلاق بائن واقع ہوتی ہے ۔ (درمختار معہ ردا لمحتار،جلد5،صفحہ86-93،مطبوعہ کوئٹہ) فتاوی رضویہ میں ہے ’’ خلع ...

1733
1734

غیرمسلم سے باطل معبود کی قسم لینا کیسا ہے ؟

جواب: نام اور صفات کے علاوہ کی قسم کا حکم بیان کرتے ہوئے علامہ ابوبکر کاسانی رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں: ”اما اليمين بغير اللہ ۔۔وهواليمين بالآباء والا...

1734
1735

کیا سید پر بھی زکوٰۃ فرض ہے ؟

جواب: اسلام و الحریۃ و ملک النصاب حولی فارغ عن الدین و حاجتہ الاصلیۃ نام ولو تقدیراً۔“ترجمہ:”زکوٰۃ واجب ہونے کی شرائط یہ ہیں: عاقل ہونا، بالغ ہونا، مسلمان ہ...

1735
1736

مسلمان لڑکی کا راکھی باندھنا

جواب: نام پر ہو یا برضا و رغبت دونوں کا حکم یکساں ہے۔ نیزاس کام کے لیے بچوں کو راکھی خرید کردینا بھی ناجائز وحرام ہے کہ یہ گناہ پر ان کی مدد و تعاون ہے جس...

1736
1737

خلع کے بعد شوہر کو بغیرنکاح کیے فقط زبانی رجوع کا اختیار ہوتا ہے یا نہیں ؟

جواب: نام خلع ہے ۔اور اس کا حکم یہ ہے کہ خلع سے طلاق بائن واقع ہوتی ہے اگر چہ خلع بغیر مال کے ہو۔ (درمختار مع ردا لمحتار،ج05،کتاب الطلاق،باب الخلع،ص86-93،...

1737
1738

بچوں کے نام پررکھے ہوئے سونے پرزکاۃ کامسئلہ

سوال: جو سونا بچوں کے نام پر رکھ دیا جائے ، اس پر زکوٰۃ فرض ہے یا نہیں ؟ ہمارے استعمال میں نہیں ہے ۔

1738
1739

اہلِ جنت، جہنمی رشتے داروں کے جنتی ہونے کی خواہش کریں تو کیا وہ پوری ہوگی؟

جواب: نام لے لے کر پکاریں گے، کوئی اپنے باپ کو پکارے گا، کوئی بھائی کو اورکہے گا ،ہائے میں جل گیا مجھ پر پانی ڈالو،اور تمہیں اللہ تعالی نے جو رزق دیا ہے ان ...

1739
1740

کیا مکان کسی کے نام کردینے سے ہبہ مکمل ہو جاتاہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ مرحوم دین محمد نے اپنی صحت و حیات میں اپنا ایک قابل تقسیم مکان اپنےدو بیٹوں کے نام کر دیا تھا۔ مگر اس کی اوپر والے حصے کی عارضی سی تقسیم ہوئی تھی، جو باقاعدہ تقسیم نہیں تھی اور وہ خود بھی وہیں رہتے رہے تھے۔ ان کا ایک تیسرا بیٹا بھی تھا جو پہلے گھر سے کہیں چلا گیا تھا۔ مگر اب ان کے فوت ہونے کے کافی عرصہ بعد وہ بھی واپس آ گیا ہوا ہے۔ اب اس کے بارے میں وضاحت سے شرعی حکم بیان فرمائیے کہ اس مکان میں اس تیسرے بیٹے کا کوئی حصہ ہو گا یا نہیں، جبکہ قانونی طور پر وہ مکان دو بیٹوں ہی کی ملکیت ہے۔ سائل: عبدالرشید عطاری (شاہدرہ، مرکز الاولیا لاہور)

1740