کھڑے ہوکر پیشاب کرنے کی صورت میں غسل کرنے کا حکم
جواب: ہونا وغیرہ کئی خرابیاں لازم آتی ہیں ، لہٰذا بلا عذر کھڑے ہوکر پیشاب کرنے سے بچاجائے۔ بہار شریعت میں ہے : ”کھڑے ہو کر یا لیٹ کر پیشاب کرنا مکروہ...
آٹھ ماہ کی بچی کی ملکیت میں سونا (Gold) ہو، تو زکوۃ کا حکم؟
جواب: ہونا ضروری ہے ۔ بہارِ شریعت میں ہے:”نابالغ پر زکوٰۃ واجب نہیں ۔“ (بہار شریعت،جلد01، صفحہ 875،مکتبۃ المدینہ،کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَر...
بینک اکاؤنٹ سے بل جمع کرنے اور رقم ٹرانسفر کرنے کے چارجز لینا کیسا؟
جواب: ہونا اصلاً محل تردد نہیں، اگر کہئے کا ہے کی اجرت، ہاں مرسل الیہ کے گھر تک جانے اور اسے روپیہ دینے اور وہاں سے واپس آنے اور اس سے رسید لانے کی ،کیا یہ ...
اسٹرابیری کھانا حلال ہے یا حرام؟
جواب: ہونا ہے یا پھر (غیرمختارقول کےمطابق)توقف ہےاوراس میں اس طرف اشارہ ہےکہ اگراُس بوٹی کانشہ آورہونا یا ضرر رساں ہوناتسلیم نہ کیا جائے،تب یہ حکم ہے(ورنہ ا...
کیا شوال یا ذیقعد میں شادی کرنا منع ہے؟
جواب: ہونا مستحب ہے۔ ہمارے فقہاء نے اس استحباب کو واضح طور پر بیان کیا اور اسی حدیث سے استدلال کیا ہے۔ حضرت سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نےاس کلام سے اس غلط...
چہرے پر سٹیم دینے سے روزہ ٹوٹے گا یا نہیں؟
جواب: ہونایادہو تواس صورت میں روزہ ٹوٹ جائے گا، اور بلاعذرشرعی اس طرح بھاپ لے کرروزہ توڑنا سخت ناجائزوگناہ ہے ۔البتہ! اس سے روزہ کی صرف قضا لازم آئے گی، کفا...
حیض کی حالت میں نماز پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: ہونا کوئی شرعی عذر نہیں ہے ، لہذا توبہ کرنا اور آئندہ کیلئے ایسا کرنے سے بچنا لازم ہے۔ صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہی...
خاور نام رکھنے کا حکم اور خاور کے معنی
جواب: ہونا،تلاش کے باوجود نہیں مل سکا،اور خاور کا معنی ہے"مشرق،سورج"لہذا معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے۔البتہ! بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محم...
جس کو فطرہ دیا جائے اسے بتانا ضروری ہے یا نہیں؟
جواب: ہونا کافی ہے ۔لہٰذا مذکورہ صورت میں جس شرعی فقیر کو فطرہ ادا کیا جا رہا ہے، فطرہ ادا کرتے ہوئے اس کو بتانا ضروری نہیں ، بلکہ دل میں فطرہ کی نیت کرتے ہ...
ایڈوانس زکوۃ لینے والا غنی ہو گیا تو زکوۃ کا حکم ؟
سوال: میرا بھائی بیمار تھا ، اس کو علاج کے لئے ہسپتال میں ایڈمٹ ہونا تھا لیکن اس کے پاس رقم نہیں تھی، چونکہ وہ اس وقت شرعی فقیر تھا تو میں نے ایڈوانس زکاۃ کے طور پر اس کو علاج کے لئے رقم دے دی۔اس نے اپنا علاج کروایا، جب میرے نصاب کا سال مکمل ہوا، تو میرا بھائی جس کو میں نے زکاۃ دی تھی، وہ خود مالکِ نصاب ہوچکاتھا، اس صورت میں مَیں نے جو اس کو ایڈوانس زکاۃ دی ، وہ ادا ہوگئی یا نہیں؟
