سرچ کریں

Displaying 171 to 180 out of 6195 results

171

مخصوص ایام میں تفسیر کی کتابوں کو چھونے کا حکم

جواب: اللہ فرماتے ہیں ) اور اس تفصیل سے دونوں اقوال میں تطبیق پیدا ہو جاتی ہے۔ (ردالمحتار مع الدرالمختار، کتاب الطھارۃ، جلد1، صفحہ353، مطبوعہ کوئٹہ) ...

171
172

رکوع و سجود کی تسبیحات کتنی آواز سے پڑھنی چاہیے؟

جواب: پڑھنا، در حقیقت پڑھنا ہی نہیں اور اس سے تسبیحات پڑھنے کی سنت بھی ادا نہیں ہوگی ، کیونکہ پڑھنا اسی وقت کہلاتاہے،جب اتنی آواز سے ہو کہ پڑھنے والاخود...

172
173

چاررکعتی نمازکی تیسری رکعت پربیٹھ گیاتوکیاحکم ہے ؟

جواب: سبحان اللہ کہنے ) کی مقدار وقفہ نہ ہونا واجبات ِ نماز سے ہے۔اورواجبات نمازمیں سے کوئی واجب بھولے سے چھوٹ جائے توسجدہ سہولازم آتاہے ۔ بہار شریعت میں ن...

173
174

کیا تجوید سیکھنا فرض واجب ہے ؟ کیا اِس کے بغیر قرآنِ پاک پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: اللہ تبارک وتعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:﴿ وَ رَتِّلِ الْقُرْاٰنَ تَرْتِیْلًا﴾ترجمہ کنز الایمان:’’اور قرآن خوب ٹھہر ٹھہر کر پڑھو۔‘‘ اس آیت مبارکہ کے ت...

174
175

جمعہ کے صرف فرض پڑھنے کا حکم

جواب: اللہ عزوجل کی بارگاہ میں صدقِ دل سے توبہ کرے ۔ جمعہ کے فرضوں کے بعد والی چار رکعت کے بعد جو دو سنت ہیں ایک قول کے مطابق وہ بھی سنت مؤکدہ ہیں، اگرچہ ...

175
176

نماز میں تسبیحات اونچی آواز سے پڑھنا

جواب: اللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

176
177

رکعت پانے کے لیے رکوع کی کتنی مقدار امام کے ساتھ ملنا ضروری ہے ؟

سوال: امام صاحب رکوع میں تھے اور زید آیا اور رکوع میں مل گیا، لیکن ابھی وہ ایک مرتبہ سبحان اللہ کی مقدار نہیں ٹھہرا تھا کہ امام نے رکوع سے سر اٹھا لیا، تو زید کو رکعت مل گئی یا نہیں؟

177
178

غنی نام کا مطلب غنی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: سبحان، قدوس وغیرہ ،ان میں سےجب کوئی نام انسان کے لیے رکھا جائے ،تو اس کی طرف لفظِ عبد کی اضافت کرنا یعنی ان کے شروع میں لفظ عبد لگانا ضروری ہوتا ہے ا...

178
179

اگر مذی خارج ہوجائے تو اسے دھوئے بغیر نماز پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: پڑھنا بہتر ہے۔ مذی کے نجس اور نواقضِ وضو ہونے سے متعلق بدائع الصنائع میں مذکور ہے:”ان بعض الانجاس یوجب الوضوء، وھو المذی، والودی، ودم الاستحاضۃ۔“ی...

179
180

بیٹھ کر نماز پڑھتے ہوئے رکوع کرنے کا درست طریقہ

جواب: اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات :956ھ/1049ء) لکھتےہیں:”الثانیۃ من الفرائض القیام ولوصلی الفریضۃ قاعدا مع القدرۃ علی القیام لاتجوز صلوتہ بخلاف ا...

180