سرچ کریں

Displaying 171 to 180 out of 210 results

171

امی کی خالہ کے شوہرسے نکاح کا حکم

جواب: عدت میں کیونکہ مردپرکوئی عدت نہیں ہوتی جیساکہ العقود الدریۃ میں اس کی تحقیق فرمائی ہے ۔)(فتاوٰی رضویہ،ج11،ص 423،رضا فاؤنڈیشن ،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ...

171
172

چوتھی بیوی کو طلاق دینے کے بعد مزید نکاح کرنے کا حکم

جواب: عدت نہ گزرجائے اس وقت تک مزید نکاح نہیں کرسکتا ۔ ہدایہ میں ہے: ’’ فإن طلق الحرّ إحدى الأربع طلاقا بائنا لم يجز له أن يتزوج رابعة حتى تنقضي عدتها‘...

172
173

انتقال کے بعد آنے والی پنشن کی ملکیت کا حکم

جواب: بیوہ کے علاوہ بعض دیگر ورثاء کے لئے بھی مخصوص رقم جاری کی جائے تو جتنی رقم جس فرد کے لئے جاری کی گئی ، اتنی رقم کا وہی فرد مستحق ہوگا اور جو مستحق ہے ...

173
174

کیا DNC کے بعد نفاس کے 40 دن پورے کرنے ضروری ہیں ؟

جواب: عدت کا مکمل ہونا وغیرہ بھی ثابت ہوں گے اور اگر حمل کے ساقط ہونے سے پہلے اس کا کوئی بھی عضو نہیں بنا تھا تو اس کا حکم مکمل بچے کاسا نہیں ہوگا اور نہ ہ...

174
175

سوگ کتنے دن تک کیا جاسکتا ہے؟

جواب: عدت ) رنگے ہوئے کپڑے نہ پہنے، سوائے عصب (نامی رنگ)سے رنگے ہوئے کپڑے(کیونکہ یہ رنگ زینت کے لیے استعمال نہیں ہوتا)۔(صحیح مسلم ، رقم الحدیث 938،ج2، ص1127...

175
176

بیوی کے علاوہ دوسرے رشتہ داروں کے لیے سوگ کا حکم

جواب: عدت ) رنگے ہوئے کپڑے نہ پہنے ، سوائے عصب ( نامی رنگ) سے رنگے ہوئے کپڑے ( کیونکہ یہ رنگ زینت کے لیے استعمال نہیں ہوتا ) اور سُرمہ نہ لگائے ۔(صحیح مسلم،...

176
177

بیوی اور اُس کی ماں شریک بہن سے نکاح کرنا کیسا؟

جواب: عدت میں ہوتے ہوئے سالی یعنی بیوی کی بہن سے نکاح کرنا ، ناجائز و حرام ہے۔ اب خواہ بیوی کی حقیقی بہن ہو یا باپ شریک ہو یا ماں شریک ہو یا پھر رضاعی بہ...

177
178

صدقہ وخیرات نصاب کے برابرجمع ہوگیاتو زکوۃ کیاحکم ہے ؟

جواب: بیوہ شرعی فقیر ہے یعنی اس کے پاس حاجتِ اصلیہ و قرض کے علاوہ کوئی ایسی چیزیا مال یا سونا چاندی کرنسی وغیرہ موجود نہیں جس کی قیمت ساڑھے باون تولہ چاند...

178
179

ماں کے روزوں کا فدیہ اُن کی بہو کو دینا

سوال: کیا والدہ کے روزوں کا فدیہ اُن کی بہو کو دے سکتے ہیں،جبکہ بیٹا یعنی بہو کا شوہر انتقال کرچکا ہے اور بہو بیوہ ہے؟

179
180

12 ربیع الاول کو خوشی منانی چاہیے یاغم ؟

جواب: بیوہ کے لیے چار ماہ دس دن اور اس کے علاوہ باقی اعزہ و اقرباء وغیرہ کے لیے صرف تین دن تک جائز ہے، اس سے زیادہ جائز نہیں، اب اتنا عرصہ گزر جانے کی وجہ س...

180