سرچ کریں

Displaying 171 to 180 out of 1011 results

171

سجدے میں جاتے وقت کپڑاسمیٹنااوراٹھتے وقت کپڑادرست کرنا

جواب: مکروہ تحریمی یعنی ناجائز و گناہ ہے کہ یہ کفِ ثوب میں داخل ہے جس سے حدیث شریف میں منع فرمایا گیا ہے اور ایسی صورت میں نماز دوبارہ پڑھنا واجب ہے ۔ ...

171
172

میت کے بال مونڈنا کیسا؟

جواب: مکروہ تحریمی ناجائز و گناہ ہےاس لیے غسل دینے والے پر لازم ہے کہ حکم شریعت پر عمل کرتے ہوئے میت کے بال ہرگزنہ کاٹے۔ تنویر الابصار مع الدر المختار م...

172
173

گرم ٹوپی پہن کرنماز پڑھنا کیسا ہے ؟

جواب: مکروہِ تنزیہی ہے کہ یہ کمالِ تعظیم کے خلاف ہے،البتہ نماز ادا ہو جائے گی۔تیسری صورت: پیشانی زمین پر نہ جمی بلکہ دبانے سے مزید دبےگی،یا پیشانی پر سجدہ ن...

173
174

عمامہ شریف پر سجدہ کرنے کا حکم

جواب: مکروہِ تنزیہی ہے کہ یہ کمالِ تعظیم کے خلاف ہے،البتہ نماز ادا ہو جائے گی۔تیسری صورت: پیشانی زمین پر نہ جمی بلکہ دبانے سے مزید دبےگی،یا پیشانی پر سجدہ ن...

174
175

قربانی کے جانور کو بہتر جانور کے ساتھ تبدیل کرنا

جواب: مکروہ ہے ۔عنایہ میں فرمایا :اگر قربانی کرنے والا شخص فقیر ہے ،تو قربانی کے دنوں میں بعینہ اسی جانور کی قربانی کرےاور اگر غنی ہے،تو اس کے لیے جانور ب...

175
176

نماز سے پہلے پینٹ فولڈ کرکے نماز پڑھنا کیسا ہے ؟

جواب: مکروہِ تحریمی ہے اور اس نماز کا دوہرانا واجب ہے۔ صدرالشریعہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: کوئی آستین آدھی کلائی سے زیادہ چڑھی ہوئی، ی...

176
177

صف کے ایک کنارے کو گرمی کی وجہ سے خالی چھوڑ دینے کا حکم

جواب: مکروہ تحریمی، ناجائزو گناہ ہے، اس لیے کہ یہ صف کو بلاوجہ شرعی ادھورا چھوڑ دینا ہے جبکہ اتمام صف یعنی صف کو مکمل کرنا واجب ہے اور معمولی گرمی کوئی ایسا...

177
178

چوری کئے ہوئے لباس میں نماز کا حکم

جواب: مکروہِ تحریمی ہے،لہذا اگر ایسے کپڑوں میں نماز پڑھ لی، توجائز کپڑے پہن کر اس نمازکا اعادہ (دوہرانا) واجب ہے۔ امامِ اہلسنت، سیدی اعلیٰ حضرت، شاہ ا...

178
179

رکوع اور سجدے میں قرآن کی آیت پڑھنے کا حکم؟

جواب: مکروہِ تحریمی و ناجائز ہےاوراس سے بچنا واجب ہے ،لہٰذا اگر کسی شخص نےبھولے سےان مقامات میں سے کسی مقام پر بھی قرآن پاک کی قراءت کی ،تو اس پر سجدۂ سہو ...

179
180

غیر شادی شدہ میت کو دفن کرنے سے پہلے ہاتھ یا پاؤں میں مہندی لگانا کیسا ؟

جواب: مکروہ تحریمی ہے۔ اس کے تحت فتاوی شامی میں ہے:”لما فی القنیۃ من ان التزیین بعد موتھا والامتشاط وقطع الشعر لایجوز“یعنی اس وجہ سے کہ قنیہ میں مذکورہے...

180