سرچ کریں

Displaying 171 to 180 out of 883 results

171

بالٹی میں ناپاک کپڑے پاک کرنے کا طریقہ

سوال: اگر ناپاک کپڑے پاک کرنے کیلئے بالٹی میں ڈال دیں اور اوپر سےنل کھول دیں،تو کپڑے کے پاک ہونے کیلئے کتنا پانی بالٹی سے نکلنا ضروری ہوگا؟

171
172

پانی کی بوتل خرید کر بیچنا اور پانی میں لیموں نچوڑ کر بیچنا

سوال: ہم پانی کی بوتل 12 روپے کی خریدتے اور 20 یا 25 روپے کی فروخت کرتے ہیں، اسی طرح پانی میں لیموں نچوڑ کر بھی بیچتے ہیں، کیا اس طرح پانی بیچنا جائز ہے؟

172
173

نان الکوحلک بیئر(Non-alcoholic beer) یا الکوحل فری بیئر یا زیرو زیرو بیئر(0.0 Beer) پینا کیسا؟

جواب: پانی (Water)، جَو کی مالٹ (Barley Malt)، مکئی (Corn)، چاول (Rice) اور ہاپس (Hops) کا استعمال کیا جاتا ہے، یہ چیزیں فی نفسہٖ تو پاک اور حلال ہیں، مگر ج...

173
174

حیض و نفاس والی عورت موئے مبارک کی زیارت کر سکتی ہے؟

جواب: پانی پہنچانا فرض نہیں۔ (جوھرۃ النیرۃ، جلد 1، باب الحیض، صفحہ 31، المطبعة الخيرية) تنویر الابصار مع درمختار میں ہے:’’(و لا يكره النظر إليه) أي القرآن(...

174
175

کیا نابالغ بچے کے وضو کرنے سے پانی مستعمل ہوجائے گا ؟

سوال: نابالغ بچےکے وضو کرنے سے پانی مستعمل ہوتاہے یا نہیں ؟

175
176

بیٹیوں کو حصہ نہ دینا کیسا ؟‎

جواب: مانگنا درکنار اگر وارث صراحۃکہہ دے کہ میں نے اپناحصہ چھوڑ دیا ، جب بھی اس کی ملک زائل نہ ہوگی۔“(فتاوی رضویہ،جلد26، صفحہ113،رضافاؤنڈیشن،لاہور) (3...

176
177

وراثت میں ملنے والی زمین کی وجہ سے قربانی لازم ہوگی یا نہیں ؟

جواب: مانگنا در کنار ، اگر وارث صراحۃً کہدے کہ میں نے اپنا حصہ چھوڑ دیا ، جب بھی اس کی ملک زائل نہ ہو گی ۔ “ ( فتاوٰی رضویہ ، ج26 ، ص113 ، مطبوعہ...

177
178

صبح نہار منہ پانی پینا کیسا ہے ؟

سوال: صبح نہار منہ پانی پینا کیسا ہے ؟

178
179

حیض ونفاس والی تھوڑے پانی میں ہاتھ ڈالے تو مستعمل نہیں ہوتا

سوال: حائضہ اور نفسا ءکا جب تک حیض اور نفاس باقی ہوتو اگر و ہ بے دھلا ہاتھ پانی میں ڈال دے تو پانی مستعمل نہیں ہوتا ہےاس کی کیا وجہ ہے ؟ حالانکہ انکا ہاتھ بھی تو بے دھلا ہےکیا اس وجہ سے نہیں ہوتا ہے کہ ابھی تک انکے جسم پر نجاست کا حکم لاحق نہیں ہوا یا اور کوئی وجہ ہے؟

179
180

نبی کریم کے نام کے ساتھ PBUH لکھنے کا شرعی حکم

جواب: مانگنا ہے۔ ۔۔ اور سلام سے مراد ہر عیب و نقصان سے سلامتی کی دعا کرنا یا بطورِ مصدر یہ معنی ہے کہ اللہ انہیں سلامت رکھے ۔ ‘‘ (الحدیقۃ الندیہ شرح الطریق...

180