میاں بیوی کا 15 سال ایک دوسرے سے الگ رہنے کے بعد ایک ساتھ سفر کرنا
سوال: میں امریکہ میں رہتی ہوں، شادی کو 27 سال ہوچکے ہیں، کم و بیش 15 سال سے ہم میاں بیوی ایک ہی شہر ،ایک ہی ایریا میں الگ الگ رہتے ہیں، میاں بیوی والے کوئی تعلقات نہیں، بات چیت ملنا جلنا ہوتا ہے، ہمارے درمیان طلاق وغیرہ نہیں ہوئی۔ سوال یہ ہے کہ کیا میں ایسے شوہر کے ساتھ شرعی سفر کرسکتی ہوں یا عمرہ پر جا سکتی ہوں؟
جواب: طلاق،آیت:1 ) رد المحتار علی الدر المختار میں ہے:”لاتخرج المعتدہ عن طلاق أوموت الالضرورة“ ترجمہ: طلاق کی عدت یا شوہر کی وفات کی عدت گزارنے والی ...
بیوی کی موجودگی میں بیوہ سالی سے نکاح کرنا کیسا؟
جواب: طلاق یافتہ ہو یا بیوہ ہو،لہذا پوچھی گئی صورت میں زید کا اپنی بیوہ سالی سے نکاح سخت ناجائز و حرام ہے۔ جن لوگوں نے یہ مسئلہ بیان کیا ہے کہ ” سالی ...
عورت اگر رجوع کے الفاظ کہہ دے تو کیا رجوع ہوجائے گا؟
سوال: طلاق رجعی کی عدت میں اگر عورت رجوع کے الفاظ کہہ لے، مثلاً عورت مرد سے کہے کہ "میں تم سے رجوع کرتی ہوں،" تو کیا اس صورت میں بھی رجوع ہوجائے گا ؟
رخصتی سے پہلے طلاق ہوجائے تو حق مہر پورا دینا ہوگا یا آدھا ؟
سوال: رخصتی سے پہلے طلاق ہوجائے اورمیاں بیوی خلوتِ صحیحہ کے طور پر تنہائی میں ملاقات کرچکے ہوں لیکن میاں بیوی والے تعلقات قائم نہ کئے ہوں ،کیا اس صورت میں مہر پورا دینا شوہر پر لازم ہوگا ؟
جواب: طلاق،آیت:1 ) رد المحتار علی الدر المختار میں ہے:” لا تخرج المعتدة عن طلاق، أو موت إلا لضرورة “ترجمہ: طلاق کی عدت یا شوہر کی وفات کی عدت گزارنے و...
بیوی کا غلطی سے شوہر کو بھائی یا بیٹا کہہ دینا
جواب: طلاق ہوئی یا نہیں ؟“تو آپ رحمۃ اللہ تعا لی علیہ نے جواباً ارشاد فرمایا :”یہ حقیقتاً جھوٹ ہے ۔ان سے طلاق نہیں ہوتی ہے ۔لہذا دونوں حسب سابق میاں بیوی ...
تیسرے حیض میں عدت کب مکمل ہوگی؟
سوال: طلاق کی عدت تین حیض ہے، اگر عورت کی عادت سات دن ہو، تو تیسرے حیض میں ساتویں دن خون بند ہونے پر عدت ختم ہوجائے گی یا دس دن مکمل کرنے ہوں گے؟
مہر معجل کی ادائیگی سے پہلے شوہر و بیوی کےملاپ کاحکم
جواب: طلاق پر وصول کرنے کا حق ہے تو جب تک طلاق یا موت واقع نہ ہو وصول نہیں کرسکتی۔" (بہار شریعت، ج 2، حصہ 7، ص 74 ،75، مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ ...
نیند کی حالت میں کلمہ کفر نکل جانے کا حکم
جواب: طلاق دی،یا غلام آزاد کیا، یا اسلام لایا، یا ارتداد اختیار کیا تو ان میں سے کچھ بھی ثابت نہیں ہوگا۔ (نور الانوار، حکم قراءۃ النائم، صفحہ 294، مطبوعہ لا...
